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[其他] 少林寺缘何改名灵鹫寺(《见证》第52期,网易游戏频道)

见证:少林寺缘何改名灵鹫寺
  
(《见证》第52期: http://game.163.com/special/jianzheng_52


  
  今年2月开播的新版《笑傲江湖》中,“少林寺”被改名“金顶灵鹫寺”。2009年,相似的一幕出现在《倚天屠龙记》中。2001年,《少林足球》因“少林”二字被禁。谈及宗教、政治与民众的关系,美国历史学家房龙写道:“所有不宽容的根源,都是恐惧。”
  
  

一、金顶灵鹫寺

  
新版《笑傲江湖》制片人于正发微博称,“少林寺被注册了,不能用,只好改成金顶灵鹫寺”
  “把少林寺改成了金顶灵鹫寺,有病啊!”2月18日,网友“不将袍子换袈裟”在微博上抱怨。
  2月6日,新版《笑傲江湖》电视连续剧在湖南卫视开播。观众发现,剧中的“少林寺”被改名为“金顶灵鹫寺”。有人开玩笑地说:“灵鹫寺是虚竹为了怀念过去少林寺的生活,开的灵鹫宫分店。”
  因何改名?去年4月,制片人于正发微博称:“少林寺被注册了,不能用,只好改成金顶灵鹫寺,委屈方正大师了。”网友追问:“难道以后影视剧里都不能用了吗?给钱也不行?”于正回复:“给钱可以,但为毛?我不愿意花这个!”
  这条微博的90条评论,大多指责少林寺过于功利,甚至忘恩负义。“影视是宣传它少林寺的免费媒体,没影视它少林寺恐怕没今天的名气。就凭他们的老祖宗留下那点东西,今天还有什么让人看的?”一位网友愤愤不平地说。
  还有人担心,正在拍摄的《新天龙八部》中的“少林寺”,是否也会改名?今后,武侠题材的影视及游戏作品,但凡涉及“少林”,是否均须事先获得少林寺的授权?
  “少林这要给钱,那华山、青城山、峨眉山……各种地名,岂不是都要给钱?”网游《笑傲江湖》运营商的一名工作人员表示,暂未听说在游戏中使用“少林”须缴纳授权费。
  
  

二、僧人派

  
虽然注册了“少林”等商标,但法律上,少林寺无权禁止他人在影视剧中使用“少林”概念
  这并非“少林”第一次从影视作品中消失。2009年底,张纪中版《倚天屠龙记》开播。这部长达40集的电视剧,无论对白还是字幕,凡出现“少林派”或“少林寺”的地方,一律被模糊处理为“僧人派”、“他们派”、“那寺”、“山上的”,且与演员口型难以对上。
  有人猜测,这是因为“少林”一词已被少林寺注册,拍片必须支付版权费。《倚》剧开播前不久,电影《新少林寺》举行新闻发布会。方丈释永信在“新少林寺电影授权”书法作品上加盖印章,以示授权。
  另一证据是,2003年,少林寺授权台湾中央电影公司,使用少林题材制作动画及网游《少林传奇》,获得38万元授权费。两年后,少林寺成立文化传播公司,专事影视、游戏等文化产品的开发、经营及品牌授权。
  2008年,中央电视台播出的34集电视连续剧《少林僧兵》,成为首部由少林寺参与制作的影视作品。方丈释永信亲自担任总监制,少林寺文化传播有限公司为出品方之一。
  少林寺法律顾问黄琨否认《倚天屠龙记》删改“少林”一词与少林寺有任何关系。他澄清说,虽然注册了“少林”和“少林寺”的商标,但从法律上讲,少林寺无权禁止他人在影视作品中使用“少林寺”、“少林派”、“少林僧人”等概念。
  至于此前的授权活动,他表示,大多是对方出于市场宣传的需要,所采取的一种造势手段。
  
广电总局禁止《倚天屠龙记》使用“少林”二字,《天龙八部》的“契丹狗”一词也被禁用
  “对于剧中成昆这样的问题,有人提了意见。我们便接受了这个意见,改掉了。”制片人张纪中谈及此事,起初只是含糊表态。
  成昆是《倚天屠龙记》中的反派人物之一,少林派“四大神僧”之首空见神僧之徒。有人怀疑,正是因为剧中有成昆这样一个奸诈恶人的角色,招致了少林寺的不满。
  “小说中一个反面角色就能损坏少林寺的名声吗?《天龙八部》里,少林寺的方丈还和四大恶人之一的叶二娘生了个孩子呢。难道你还要把这个角色删掉?影视作品毕竟是艺术加工。作为僧人,如果基本的肚量都没有,还算什么僧人?”少林寺法律顾问黄琨反驳称。
  2010年1月27日,上海《新闻晨报》刊登题为《张纪中喊冤:广电总局不让用》的报道,引用张纪中的回应,揭晓谜底:
  “送审时广电总局不让用‘少林派’,我们有什么办法?这都是后来改的词。就像《天龙八部》送审时‘契丹狗来了’也不能用,说影响民族情绪,后来改成‘他们来了’一样。说起来都像笑话一样。”
  虽然听起来荒唐,但这并非笑话。十多年前,周星驰自导自演的电影《少林足球》,即因“少林”二字,在中国大陆遭到封杀。
  
  

三、少林足球

  
2001年“两会”期间,少林寺方丈释永信提交议案,要求广电总局制止《少林足球》的发行
  2001年3月,周星驰自导自演的喜剧电影《少林足球》杀青。该片讲述的是当年在少林寺习武的一群师兄弟,共建少林足球队,最终夺得全国超级杯冠军的故事。
  同月,第九届全国人民代表大会第四次会议在北京召开。身为人大代表的少林寺方丈释永信,向大会提交了《关于制止<少林足球>电影发行的意见》(以下简称《意见》)。
  《意见》称:“‘香港星辉海外有限公司’同‘珠江电影制片厂’漠视国家对知识产权、对商标名称权尊重和保护的一系列法律和法规,恣意滥用我们‘少林’专有名称,用一些无厘头、低级趣味的嬉皮演技和手法联合拍摄《少林足球》电影;并制作一系列荒唐的、无聊的、以‘少林’冠称的娱乐电子游戏软件等,并大肆进行庸俗的桃色新闻充斥的娱记炒作。……
  “由于事关重大、时间紧急、情况严重,《少林足球》电影若继续无视少林寺和广大僧众强烈要求停止使用‘少林’宗教寺院专有名称的请愿,继续为所欲为、置若罔闻、违法侵权,亵渎庄严佛刹、玷污宗教称谓、制造宗教矛盾,一旦不经改变名称的《少林足球》电影在全国公演,势必引发宗教混乱,后果不堪设想。”
  《意见》中,释永信要求国家广电总局制止这一“对佛教界的违法侵权行为”,处理有关责任人和当事人,并要求珠江电影制片厂向少林寺公开道歉。
  
《少林足球》在香港打破6000万票房纪录,连夺香港金像奖七项大奖,却在中国大陆被封杀
  2001年7月8日,《少林足球》在香港公映。谈及影片何时在大陆上映,周星驰表示:“希望不要太晚,否则盗版就出来了。”
  一个月后,中国国家电影局突然宣布,《少林足球》在未送审的情况下,擅自在香港公映,严重违反条例规定。处理决定:停止引进《少林足球》至内地公映;暂停《少林足球》主要制作方香港星辉公司、寰宇公司在内地的各项电影业务;内地合拍方珠江电影制片公司因监管不力,被通报批评。
  《少林足球》由珠江电影制片公司和中国电影合拍公司协拍,按照有关规定,有内地电影机构参与制作的影片,必须经国家电影局审查后才能公映。
  接受采访时,香港星辉公司表示事先知晓此规定,但“不是我们不送,是电影局不让我们送”。
  对此,国家电影局制片处负责人解释称,是《少林足球》的片名惹了麻烦。“两会”期间,有代表提出,《少林足球》影响了佛教徒的宗教感情,影响了千年少林寺的严肃性。但对于更改片名的要求,香港星辉公司迟迟未作出回应。
  电影被封杀前不久,2001年8月初,在电脑游戏《少林足球》的新闻发布会上,周星驰表示,“天下武功出少林”,少林武术在中国武术中极具代表性,对于推广中国武术,无论出钱出力,他义不容辞。
  
  

四、宗教与创作自由

  
1982年,电影《少林寺》改变了少林寺的命运。但也有僧人认为,该片有污辱少林寺形象之嫌
  上世纪八十年代初,少林寺只是一座满目疮痍的小寺庙,十多名和尚,二十多亩地。除少数爱好者偶尔探访外,少林寺及其功夫已被世人遗忘。
  1982年,李连杰主演的电影《少林寺》上映,在国内外掀起一股“少林热”。1984年,少林寺的游客数达到260万人。1989年,少林寺组建武僧团,开始全球各地的演出,自此走上了“功夫经济”的道路。
  对于这部改变其命运的电影,少林寺似乎并不领情。1999年,一名僧人在接受采访时称,少林寺几欲起诉该片导演。原因是电影结尾处,唐王李世民为报答少林寺的救命之恩,宣布少林寺和尚可以吃肉。僧人认为,这段情节污辱了少林寺的形象。
  1993年,少林寺打响“中国宗教寺院名誉权诉讼第一案”,将河南漯河市罐头食品总厂告上法庭,并最终胜诉。该厂推出的“少林”牌火腿肠,在中央电视台播放了一段30秒电视广告:无数火腿肠从悬挂“少林寺”匾额的山门内飞出,伴随着电影《少林寺》的主题曲,配词为“少林、少林,少林火腿肠”。
  这场官司胜诉两年后,1998年,少林寺投资成立河南少林寺实业发展有限公司,以企业法人身份,在功夫表演、培训、教学类别下注册“少林”和“少林寺”商标。
  随后十多年,少林寺在全球范围内发动了一场知识产权保卫战。
  
英国国教会谴责游戏以曼彻斯特大教堂为枪战场景,这起风波反令教堂的青少年游客明显增多
  1989年2月,伊朗宗教领袖霍梅尼宣布判处英国作家萨曼·拉什迪(Salman Rushdie)死刑,悬赏数百万美元追杀他,原因是拉什迪的小说《撒旦诗篇》包含对先知穆罕默德和伊斯兰教的不敬言论。
  随后,伊朗断绝与英国的外交关系,称“过去两个世纪,英国始终是密谋背叛伊斯兰教和穆斯林的罪魁祸首”。英国政府则认为公民享有言论自由权,拒绝查禁该书,并将拉什迪列入警方保护计划。直至1990年,伊朗政府宣布“既不支持也不阻止对拉什迪的刺杀”,两国才重新恢复外交关系。
  2005年9月,丹麦漫画家柯特·韦斯特加德(Kurt Westergaard)在《日德兰邮报》上发表讽刺先知穆罕默德的政治漫画,引发全球穆斯林抗议,并遭到极端教徒的追杀,不得不长期处于警察的保护之下。
  2010年,德国波茨坦媒体论坛上,韦斯特加德因“坚持言论自由的不屈精神”,被授予波茨坦媒体奖(M100 Media Award)。德国总理默克尔出席颁奖典礼,称赞他的勇气。
  2007年6月,英国国教会谴责索尼公司的射击游戏《抵抗:人类覆灭》将曼彻斯特大教堂作为枪战场景,不仅涉嫌侵权,更是对宗教的亵渎。索尼不得不向英国国教会及曼彻斯特大教堂发表道歉函。
  半年后,曼彻斯特教区外联主管大卫·马歇尔在接受采访时称,这场风波令曼彻斯特大教堂的游客数明显增多。许多青少年在游戏中体验了虚拟大教堂后,特意赶来一睹真容。
  
  

结束语


  宗教信仰理应得到尊重,言论自由同样需要捍卫。
  2009年底,一位名叫迈克·金格拉斯的基督教徒兼游戏爱好者,撰文探讨宗教与游戏之间的关系:
  “一个人有没有可能既是游戏玩家,同时又保持虔诚的宗教信仰?我越思考,越觉得这个问题很难回答。小时候,我告诉父亲,《龙战士3》的任务是找到一位名叫米莉亚的女神,制止她对这个世界的伤害。父亲听后,有些不安。
  “十六世纪,米开朗琪罗为西斯廷礼拜堂创作穹顶画及壁画,画中的裸体人像同样曾引发巨大争议。今天的游戏与其它艺术形式一样,是一种自我表达及参与互动的方式。
  “在游戏中,人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为,借此检视自己的价值观。这是件好事。”


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“在游戏中,人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为,借此检视自己的价值观。这是件好事。”



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见证系列最垃圾的一次了.
充满了西方5毛软文味道。


拿世俗价值观去要求宗教。拿公开侮辱说是言论自由。

呵呵。


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引用:
原帖由 hanzo 于 2013-3-4 10:10 发表
“在游戏中,人们可以安全地尝试他们并不一定认同的思想与行为,借此检视自己的价值观。这是件好事。”
这段话前半句成立,后半句不成立。因为游戏给予玩家的反馈是虚拟的,和现实生活中是完全两码事。举个例子:GTA中杀一个路人得到的惩罚往往只是被警车追逐,顶多也就是被击毙后从医院重生,损失一点金钱。而现实生活中所要付出的代价却是巨大的。
所以如果想以游戏体验来检视自己的价值观,这无异于给游戏戴了顶高帽。

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引用:
原帖由 hugang 于 2013-3-4 13:00 发表

这段话前半句成立,后半句不成立。因为游戏给予玩家的反馈是虚拟的,和现实生活中是完全两码事。举个例子:GTA中杀一个路人得到的惩罚往往只是被警车追逐,顶多也就是被击毙后从医院重生,损失一点金钱。而现实生活 ...
没觉得,只是尝试罢了,往往这样带有邪恶取向的游戏会大获成功,却没见到由此明显增加犯罪率

这种带有情绪宣泄作用的体验的作用在心理学上是成立的,有积极意义的,这就是行为之后的检视带来的东西
本帖最近评分记录
  • FireLiu 激骚 +2 我很赞同 2013-3-30 10:35

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少林寺无权要求人家在创作里不用它的名字吧。

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少林牌火腿肠太牛了,企鹅捶地X3

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我觉得禁止影视剧用少林寺太过分了,少林寺又不是现代才有,古已有之,是全中国的文化遗产,不是你少林寺独占。

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引用:
原帖由 waterfirestart 于 2013-3-4 14:50 发表
少林寺无权要求人家在创作里不用它的名字吧。
是有权利的
一般对于广告宣传非盈利行为,权利人都是睁一眼闭一眼的。
但少林寺这个过了

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没有正常人会觉得少林足球侮辱了少林和佛教
真正侮辱了少林的是释永信

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