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原帖由 wiiming 于 2012-11-28 11:33 发表
原著和导演本来就没指明哪个故事是真的，你们只解读认定其一，too young, too simple~

pi有信仰，才能在残酷的小船上幸存那么久。你居然真的相信羊可以穿进去，真的相信有那小岛存在，真的相信象镜子一样的水面？
其实只有你真正相信了这些，你才会相信圣经里的那些故事，才是真正成为有信仰的人。导演和作者是在说明这个道理。到底哪个是真的故事，其实太明显了。

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原帖由 Guycc 于 2012-11-28 11:22 发表
不止他相信第一段……

当年那报告，最后写的就是第一段……

应该说是
大家更愿意去相信第一段 包括PI本人

羊被拉进去有骨头碎裂的声音
羊被绑住，跑不掉
只要一个部位有伸进笼子内
老虎咬住就可以整个拖进去
骨头断掉后要进去没什么难度吧

那小岛的形状就是之前年幼剧情出现过的印度神像毗湿奴(感谢毗湿奴介绍基督教给自己）,
“印度三大神中的保护之神,其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界”，"传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”(相当于人间43亿2千万年)之始，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。"，所以神迹出现拯救了自己出于感恩就把女友给的信物系在树根奉献给神，这里对应之前初恋女友说的莲花在森林里,之后夜里的情节有点反宗教的意味，父亲从小培养的理性思维觉醒,过于沉迷（水潭里畅游）会迷失本我(有点像当年批判xx吃人不吐骨头的我朝口号），于是端正思想重装上路.
之后老虎头也不回的步入密林也是对应现实中这一段残酷经历对心灵受创的自我封闭和疗伤，所以告别过去没有回去找初恋女友也说得过去了，至于日本人报告写的还是和老虎的故事只能是为了不再在少年的心灵创伤上撒把盐的善意之举了.

不用怀疑，第二个故事就是真的
最后派问记者的时候，
不是问：你觉得那个故事是真的？
而是问：你喜欢哪个故事？
这就完全说明问题了
你喜欢第一个，那么你就选择有信仰

原著的前言直接就剧透了。。。说这本书不适合作为圣诞礼物

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羊直接被拖进笼子不是很正常么，一巴掌拍下去头盖骨直接碎了。


真实的一定是第二个故事，但是导演希望人们怀揣信仰，愿意去相信美好的事情，所以才把真实的故事讲述的如此残酷却不着更多笔墨

不知道有多少人记得波顿的大鱼，异曲同工

波顿的大鱼最后双头人巨人什么的都该有的全来了

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至于最后的老虎回归山林的隐喻，更加不言而喻了，pi现在已经是两个孩子的爸了，他仍旧坚持信仰，仍旧吃素，还要怎么说明问题？全片讲的不就是信仰战胜兽性的故事么？看完竟然觉得是开放式结局我有点无话可说

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另外那个岛真的不是睡美人233max

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原帖由 狗版锦江 于 2012-11-28 23:56 发表
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另外那个岛真的不是睡美人233max

那个岛是毗湿奴化身，神话里毗湿奴也是浮在海上，肚脐里长出莲花

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岛必然代表拯救他的某种食物，但是，到底是啥食物？

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原帖由 阿毛 于 2012-11-29 00:03 发表
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岛必然代表拯救他的某种食物，但是，到底是啥食物？

人肉。  他挖出厨师的心脏和肝脏吃了

[ 本帖最后由 大宋忠臣黄文炳 于 2012-11-29 02:27 编辑 ]

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原帖由 @大宋忠臣黄文炳  于 2012-11-29 00:12 发表
人肉。  他挖出厨师的心脏和肝脏吃了

原著没看过。

电影对厨子尸体（不管是动物和人）都没交代…所以很难判断。但能吃的貌似也就厨子尸体。

这片显然重点说的就是海难本身以及灾后心理重建。在那样的海难之后，即便一个毫无宗教信仰的人也能生造出一段记忆来让自己苟且活下去。

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原帖由 @阿毛  于 2012-11-29 09:29 发表
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原著没看过。

电影对厨子尸体（不管是动物和人）都没交代…所以很难判断。但能吃的貌似也就厨子尸体。

交代了阿。。。。pi直接口述