其实日本人最看重三国的，并非三国所体现的谋略，而是“下克上”的精神，在日本战国时代，“下克上”是最能体现其时代背景与精神的。
曹、孙、刘及三国时代统领一方的“霸者”，均是由下克上，克的是刘姓正统的宝座。
这一点，对于战略地理纵深小、缺乏能源及有色金属等战略资源的日本人来讲，便成为小国克制大国，乃至小人物不畏强权的精神支柱。
日本人敢于向中、俄、美等”天朝大国“发起主动挑战，正是其文化中被注入了三国时代”下克上“的精神。

相反，普通中国人看待三国只能触及皮肤，而无法深入骨髓。至今，精神已被全面欧化的中国人已经无法再度重现古代的辉煌，确切地说，是中国人的精神辉煌不在。尤其在8X年之后，多数被喂饱的南岸的中国人已经成为被饲养的宠物，关在无形的笼中，全然不知”下克上“为何物，还敢叫嚣自己的文化有多么优秀，可笑的很。

因此，我是不耻于在大众面前讲自己是中国人的，回想起当年有人骂我是”日本狗“，反倒叫我感到自己身上尚存一丝唐风国魂。

[ 本帖最后由 lain007 于 2007-2-3 20:07 编辑 ]

引用:

原帖由 ♂ＬＥＯ 于 2007-2-3 20:10 发表
日本很喜欢中国的文化，什么茶道，书法。。一大堆，当然也包括3国

其实我觉得现在来谈什么日本人很喜欢中国的文化是极为幼稚的，因为日本人也强暴过中国妇女，什么茶道、书法，被别国人拿去用了，就跟女人被拿去操了差不了多少。
真正有国家自豪感的中国人应该这样子讲——中国，强行向日本输出茶道、书法等一大堆东东，来换走他们的白银，也不管他们喜欢不喜欢。

齐公为霸，吴国灭楚，卧薪尝胆？
这位朋友，请问发生上述事件时中国统一了吗？
中国在秦末实现了疆域、度量衡、文字形式上的初步统一。到汉武帝时期，又实现了思想上（独尊儒教）的一统，并使地方、区域势力再也无力向中央政府发动毁灭性的攻势。纵观秦汉以前的历史，中国尚不能被称为大一统的国家，各诸侯国实力基本相当，任何一个国家、个人都无法独立行使以“周”为地理疆域的政教权力。这样的情况，任何一个国家发力，都不能被称为“下克上”，基本上是相同力量之间的角逐。

三国的形式同上，但不同的是，请注意，这是一个基本点，即三国时代发生在秦汉中国一统之后，任何在这一历史时期之后发生的国内战争都能被称之为“下克上”。举个简单的例子，我要肢解一个人（请勿打110噢），只有当这个人成形之后我将其肢解才能被称为肢解，不然，我是在肢解一条“鱼”呢？还是在肢解一只“青蛙”呢？（请参照孕妇体内胎儿的发育过程）

所以我说，有些国人，只能看到事物肤浅的一面，全然不懂得政治，也是有其原因的。这位朋友便是过于着急的例证，没有深思是不好的噢。

PS：补充一下伍子胥，伍子胥只是一个官员，伍子胥再加上他所有的门客也无法将其称为霸主，伍子胥的所有军事力量仍掌握在国君手中，将其称为“下克上”，不是太牵强了点吗……

引用:

原帖由 86209394 于 2007-2-4 14:39 发表

呵呵
依你所谓的下克上的法则又和中国国土是否统一又有何关系，齐恒公在打着旗号就是“尊王攘夷”的旗号挟天子以令诸侯与曹操之流又有何不同，吴国更甚对越国公子即位行王仪卤簿，何堪矣，在战国时期周天子的 ...

这位朋友认定”下克上“就是以弱胜强吗？
可见缺乏战略国的眼光，而我可以明白地告诉你，我是一位战略家，古往今来，能超过我的不过六人。

“侠者”有大小之分，侠之小者，杀富济贫，称雄一方。侠之大者，以武犯禁，报效党国。
“下克上”自然有大小之分，如义之大小。像“下克上”之大者，不是你辈所能理解。

PS：伍子胥之流也敢称其为“下克上”？随便找一个占领敌方山头的连长排长，或随便找一个占有其他男人的人妻的花花公子都能算上，因为，伍子胥挖尸体，跟他们最后要干的，都是一件事儿，就是YY……

引用:

原帖由 白马银枪 于 2007-2-6 20:07 发表

老兄，我真是服了你了。
你对历史肤浅的认识简直让我无体投地

战略家眼中的历史不是凡人眼中的历史，如果需要，历史会因我而改变，所以，我只需要看一眼自己的下体，就能知道上下三千年以上的中国历史。

引用:

原帖由 Gion 于 2007-2-6 20:55 发表



我天朝三千年的历史汇集于阁下3厘米的阴茎了.

PS: 字里行间都能体会阁下的用心良苦与忠贞不二,话说这天朝文明史三千年的说法,最早便是某个位于板块交接地震带国家提出的.

我觉得用阁下在这个帖子里 ...

不是约3000年吗？
那便请教中国上下有几千年呢？
这几千年的历史，是不是真是中国的历史呢？
我下体上明明白白写着，4500年前，有一支非洲的部落曾在目前中国版图内居住过，后来毁灭，留下了一两个村子的遗址。
再请问，上述情况属实的话，那中国是不是就有4500年的历史了呢？