中国究有盗版否？

　　作为一个软饭，对于这一类的题目我本是不发表意见的。可是对于种种不同的——从软饭、索饭、任饭以至正版饭、盗版饭、客观饭和看客，关于这问题所代表的意见态度，我却是熟悉的，现在且摘录如下：

　　第一类态度：热爱国故的辜鸿铭会说，“中国是有盗版的，固然；但是这正足证明中国之精神文明。只有精神文明的民族，才无视版权，提倡开源共享！”

　　第二类态度：爱国者会说，“中国是有盗版的，固然；但这又有什么呢？纽约、伦敦、维也纳、布达佩斯，都有盗版。其实，这几城中有的盗版很猖獗。这不算什么耻辱。”吴疑委员长曾在美国网站发现盗版，大喜，从此与人谈时，每以此为中国文明高尚之证。

　　第三类态度：海龟博士会说，“哥伦比亚大学里也有盗版的。所以中国若没有盗版，便是科技落后。不但此也，美国盗版的手段品质都比中国盗版好。所以应该学习美国盗版技术，特别是在加利福尼亚硅谷待过的，带回放在中国网络上做种。”

　　第四类态度：贸易保护主义死硬派会说，“什么，中国有盗版？我们美国没有盗版。我要求报复性关税。”他的第一句话是对的，第二句却是谎话，第三句是美国政经大报主笔的聪明评论，总会获得魔都市民的喝采的。假使一个在中国落地的好莱坞片商描述如何搞好政府公关，夺取中国院线和票房分帐话语权，并赫然发现满大街都是刚上映新片的盗版，美国政经大报随后登载这样的报道：“为盗版所苦，在华片商举步维艰。”是毫不足为奇的。

　　第五类态度：外国厂商会说，“中国每省每城家家户户都有盗版。我亲眼看见的。所以你们应该让我到中国用知识产权的道理替他们消灭盗版，征收授权费。”

　　第六类态度：“什么？胡说！中国没有盗版，我以我的名誉为誓告诉你。这些都是谣传，神经作用。”这是中国外交官的态度。民国外交官朱兆莘曾在日内瓦国联宣称一九二○年鸦片就已在中国绝种。我们不能怪他，因为他在奉行外交的职务。英法各国代表所为，也是如此。

　　第七类态度：愤青会说，“不要提起这件事。谁敢提起，我们便给他一个警告。他不爱国。”

　　第八类态度：游戏饭和各教徒、死忠会说，“不要扰我的清眠，或是不要误我的禅机。如果我玩盗版仍然快乐，甚至悟禅证道，管他做甚？”罗素听了，倒也点头微笑。朱希真在《宅男歌》早已坚决表示此态度了：

　　“穷后常如囚系，
　　 老来半似心风。
　　 萝莉怪叔不相容：
　　 一夜何曾湿梦？
　　 推我不辞不就，
　　 死死才是真爱。
　　 电车御宅任西东，
　　 别弄些儿好男雏菊儿！”

　　第九类态度：胡适之会说，“反盗版！反完再看有没有？”自由主义者也齐声附和唱：“是的，有盗版，就得反，不论国籍、性别、宗教、信仰。”

　　最后，第十类态度，是本蛋疼饭的态度。看到一个盗版饭在帖子里出来见客时，他的习性会叫他喊出：“你看这里一个硕大肥美的盗版饭，你看他喷得多欢！宋江，昨夜你战的是不是就是这个ID！我们大家来战盗版饭，战至平地高楼，把他喷死，真好玩！”

　　这时软组织群里的兄弟们最多只能答道：“叉包，你白长这么多胡渣，也不害臊！”


昨夜翻旧书，偶然重读到林语堂的旧文《中国究有臭虫否》，原刊于《论语》。
把改文中“盗版”换作“臭虫”大致就是原文面貌了。

网上能搜到的版本与我手里上海书店出版社的本子中收的不同，两个版本都有删改。
有趣的是疑似从英文版译来的网络版完全删去了开篇的臭虫古籍考据，和第五条讽刺西方传教士的内容；
上海书店本则简写了第四条和第七条。

参考这个被删改的英译网络版
http://lianzai.culture.china.com/books/html/708/3555/31566.html

嗯，看讽刺别人都是高兴的，讽刺到自己都是不喜的。

盖中国与西方百年交往之各种疑难杂症，未有新解，皆不过是因袭轮回而已？
盗版，亦不外乎臭虫一只耳～

引用:

原帖由 zbyyx 于 2007-5-8 07:37 发表
一看便是鲁迅的，虽然这篇确是未曾读过....结果竟是林语堂的么...果然历练太少

断代无误

鲁迅一脸煞气，没林语堂这番幽默感的