魔头
原帖由 @Nemo_theCaptain 于 2021-11-22 15:59 发表 国内能理解押井守是因为反安保历史，这很自然 赤军溃灭后押井守并没有十分幻灭的感觉，本来他就不那么狂热 后来他自然变成了“我知道我当年的理想有问题，但现在日本的未来同样是有问题的，不信走着瞧” 和平保卫战上映3年后，日本泡沫破裂，押井守露出了桀桀冷笑 这种冷笑就和大友克洋提前几十年预言东京奥运之乱是类似的，门清 小岛的态度就是鲁迅那个拿来主义，我不确定他有没有看过鲁迅，但他的表现就是这样 承认美国的物质文明有长处，但永远是带着批判的眼光去看，而不是跪添 这种反应国内也能理解，也很正常 但是上述这两个人，在日本是异类，甚至被年轻日本人骂过是国贼 在他们眼里，不跪添美帝，不给战犯招魂，就是国贼 另外我认为思想性这个东西是首先内在的，不是什么都不懂看两本书就真能懂的 就像尼采要不是父亲病死了也不会去质疑宗教 我十几岁去看和平保卫战，去玩MGS，我最多看了个皮毛，我知道米格25叛逃事件，我知道萨德，但仅此而已了 90年代我只是“知道”这些历史事件，我没有去仔细想过背后的来龙去脉 我看CCA，连皮毛都看不懂 富野说这个剧场版是给30岁的人看的，而我真正觉得CCA好，是25岁的时候，差不多确实中了富野的招 看书也是一样，我能看懂的理论，都是那些理念在我心里早就有隐约的模糊的状态 书用语言定义成型了，把这个理论固定下来了，我基本上认同 但是我不懂的理论，现在看了我依然谈是不懂，因为在我心里连模糊的状态都没有 所以我无法成为思想家 但我可以做的是比较各国思想文化的相同之处，用大部分国人能理解的方式去解释，而不是摆个宴大宾的臭架子 小岛为什么成为不了思想家，根源还不在于他所谓的“人的看法随时间变化很正常” 而是他连一些很基础很简单的东西都能给自己绕进去 他对MGS3的评价是“我这次故意做了个很简单的剧情，所以赢得了好评，我很开心” 然而仔细想想，The Boss讨论的那些东西简单么？那只是表面看上去简单，其实复杂的要命，甚至可以算人类的终极命题之一 MGS2讨论的也是一个终极命题，小岛从尼采和道金斯取经，给出了一个至今大体上还算立得住的答案 MGS3讨论的这个命题很快就把小岛自己绕进去了，然后他又用了十年时间开发续作，不是当初他没讲明白，而是他自己都没仔细想过 如果认为好看好听好玩就是艺术，那任天堂也没什么不艺术的 如果要追求思想性，任天堂大部分作品不追求这个东西，少部分真的去做了，还是能做好的，比如Mother ...
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原帖由 @Nemo_theCaptain 于 2021-11-22 16:34 发表 我没看过这个视频 但是那个大概的意思我在上一帖已经说过了 真的那么喜欢强调祖宗之法不可变，那就连着思想家也一起贬低了吧，反正几乎一切思想的源头都能追溯到公元前的春秋战国，古典希腊，佛陀印度 我这不是破罐子破摔，也不是开玩笑，很多当代人都觉得很后现代的事情，在公元前都已经发生了，而且被评头论足过了 实际上这就是MGS2讨论的主题之一，如果没有意识到这个过程，那就等于是“我用小岛秀夫20年前所认同的方式，在今天批判了小岛秀夫” 喷别人不是神然后把自己立为神，这就是B站所谓“意见领袖”的常见套路 永远不要被喜欢用萝卜白菜宴大宾的架子给唬住了，因为这类架子人掏不出鱼翅给你 我说的那个概念也不是我发明的，虽然我有这个感觉 是后来一部分哲学家表示哲学就是划分，是语言的精确定义 如果单纯论划分，那哲学确实是需要语境上极其精准的划分，这个倒是没争议 争议在于语言和哲学的关系，有的人认为是先后思想后有语言，语言是被思想定义的，而不是反之 还有人认为某些思想是无法被语言所精确定义的，无论多么穷极，最终形态还是类似气体那种虚无缥缈的样子，而无法固定 MGS2是二道贩子，但死亡搁浅确实是三道贩子，出的太晚了，类似的东西游戏界之前早就做过了 而且我不认为死亡搁浅再过十年或者二十年能翻盘 原因在于二十年前的玩家是真的不知道MGS2最后在说啥，但是对死亡搁浅表示赞扬的人说他们看懂了，那确实是真看懂了，只不过我不赞同那些东西罢了 所以喜欢的现在就喜欢，讨厌的现在就讨厌，过几年也不会有变化 说因为新冠出现了就对这游戏的看法改变，那才是真的只看到了个皮毛 其实死亡搁浅本身还不至于让我下判断小岛老了 是游戏发售后小岛在推上的态度让我觉得他老了 二十年前他有信心说“只要MGS2的画面和系统足够先进，剧情无论我怎么弄，都一定能大卖”“我不指望每个人都看懂，说教是行不通的，只要他们有自己的看法就行了” 现在他成了“某某地区不喜欢死亡搁浅是因为他们只爱无脑打枪，无法理解其思想”，这句话才是真的让我觉得他老了
