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1^# 大中小发表于 2012-12-1 18:03 显示全部帖子

陆川不是大师，就是混蛋！

《南京！南京！》横扫国内院线的同时也横扫了大小舆论版面，如今随着影片渐趋下线，对于这部影片的讨论也犹如强弩之末，戛然而止。一部电影在大众舆论中淡化是大势所趋，而影片的导演陆川却由此浮出水面，并不会随着影片的淡化下沉。可以预测，凭借这部影片，陆川会摘得许多大奖，会成为电影投资人的下一个宠儿，也会写入中国电影史册名垂千古。
   对于这些，笔者并不预备予以否认，只是想探求，为自己铺就大师之路的陆川，午夜梦回之时，会不会因为不断的“拿来主义”感到心寒和不安。陆川的三部作品，《寻枪》、《可可西里》、《南京！南京！》都或多或少可以看到别人作品的影子，这究竟算是抄袭，还是陆川和大师心灵相通，不谋而合呢？

   孔乙己有句名言：“窃书不能算偷……读书人的事……能算偷么？”
   有些电影人深谙孔乙己之道，他们造出“戏仿”、“致敬”这样的词汇，来掩饰自己的抄袭行为。
   所谓“戏仿”，就是明目张胆的拿别人影片中的桥段、台词为自己所用，比如《大电影》对《十面埋伏》的恶搞。戏仿者甘做前人的擦鞋者，乘前人之衣钵，成就自己的票房，偷得大义凛然不卑不亢。
   所谓“致敬”，更含蓄些，偷完了还要逼着人拍手叫好，比戏仿棋高一着，偷得超然脱群。偷了前人的桥段或者台词之后，还要打着优雅的旗号。电影里的“致敬”手段，大多只是凤毛麟角的猜谜游戏，比如《血战到底》里贾樟柯前来客串，导演就借贾樟柯的表演向《三峡好人》致敬，如果你看过《三峡好人》自然能猜透导演的把戏，会莞尔一笑。
然而，也有不少电影人打着戏仿和致敬的旗号，鱼目混珠的玩起了抄袭的把戏。
   比如王小帅，赖以成名的处女作《十七岁的单车》，先向《偷自行车的人》致敬，再向《小鞋子》致敬，他敢说致敬是因为当初看文艺片的观众还不多，你要看了，就知道这不是致敬，这简直就是翻拍。
   说了这么多，其实还是想定义下陆川。从抄袭的角度看，就算陆川不是孔乙己，也至少是半个王小帅。
   陆川交流不止一次的讲起自己心中的电影大师是黑泽明，黑泽明的成就有目共睹，无需赘言。陆川视黑泽明为偶像，一心也想将一生书写成“蛤蟆的油”，却没成想，自己离大师尚远，是一只油头滑面的“油蛤蟆”。

  想当年，陆川的处女作《寻枪》横空出世，让许多人赞叹他的才华，却鲜少有人知道这部作品与1949年黑泽明执导的《野良犬》惊人相似。两部电影的故事框架、情节、人物设置、主题向征、叙事方式、情绪渲染都像到了无以复加。陆川利用的只是国人对黑泽明的认识不全面，以及对1949年日本电影的淡漠。尽管后来，陆川不止一次的强调他并没有抄袭，好在看过《野良犬》的观众依然不多，好在黑泽明没办法从棺材里跳出来告他侵权，幸运的陆川混了过去。
   到《可可西里》的时候，陆川因为涉嫌抄袭闹了好大一场官司。著名藏地摄影师刘宇军状告陆川侵权，因为《可可西里》与他耗费10年时间拍摄的纪录片《我和藏羚羊》，竟有二十多处的相似桥段。刘宇军起诉了陆川，经历了旷日持久长达数年的上诉过程，却意外的在法院宣判的前一天，主动撤诉。这其中有什么猫腻，咱就不妄加猜测了。只是，陆川躲过了法庭的质问，却依旧欠公众一个解释。
   再说回最新的《南京！南京！》，大约是这个题材引发的话题关注过于集中和浓烈了，大家几乎遗忘了从镜语去读解这部电影。影片全半段的影像风格有浓烈的黑泽明风格，黑色色调、频密的鼓点配乐、刺刀利落干脆、立体而非铺陈的尸体横野，都是黑泽明赖以成名的影像技巧。最极致的是角川站上高台望向遍地尸体的一幕，镜头从角川的脚步缓缓上扬，先经过飞扬的呢子军衣，再是壮美的刺刀，最后是角川将中国人的尸体踩在脚下。一个令人悲哀的镜头，竟因为慢帧和配乐，赋予了几分浪漫质感。放开一切观影人的立场不说，这组镜头颇有质感，这一刻，陆川仿若黑泽明灵魂附体。
   陆川还不是大师，他有没有走在去往大师的路上，要看如何定义他作品里接二连三的类似事件，我们可以定义为模仿，也可以定义为抄袭，只是前者抱着陆川有望成为大师的肯定，而后者犀利的承认了陆川是个混蛋。
   换言之，进一步大师，退一步混蛋，陆川所处的位置很微妙，好在对于过去，更多的大众选择了既往不咎。未来如何，还希望陆川好自为之。

[ 本帖最后由 mmj 于 2012-12-1 18:07 编辑 ]

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