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神州内含五域，中有汉族天下，东为蓬莱离岛，西去大漠罗剎，南入瘴疠修罗，北伸塞外草原。汉人百姓自古便称世居之地为中原，而中原亦恰为神州之正中。

神州中原向东为澎湃大海，汉民称之为东海。东海往东数百里有个蓬莱仙岛，相传岛内满山遍谷珊瑚红树、翡翠绿石、珍珠白土。岛民渴饮甘泉水飢食蟠桃肉，游乐有仙禽相伴，劳役有灵兽驱使，人人皆长寿安乐，胄甲于此不如布衣，干戈于此不如农具。

中原往西为一望无际之黄沙大漠，汉民称之为西域。西域往西百余里有罗剎国，其内多奇花异果、猛禽巨兽。罗剎之民崇勇尚武，男多爽朗健壮喜蓄虬髯，女多娇羞绝美薄纱遮面，人人朱发碧眼、褐肤修长。

中原以北为连天辽阔草原，有古代霸王筑绵延千里之龙城，作为抵御北方草原民族南下袭扰之屏障，汉民将龙城以北称为塞北。中土汉人通称塞北民族为匈奴，匈奴之民以部落型态分族自治，以游牧维生擅骑射。据说匈奴人能策马疾行千里不眠不休，连黄发孩童皆能开弓射鵰百发百中。

中原往南有修罗境，其内有蛮夷魔族八部众，而八部魔族又以修罗族最为强大，长居统领各族之位，故称此地为修罗境。其境内多洼地沼泽、食人花草、蛊虫巨莽，且瘴疠之气满布全境，中土人兽皆无法在此长居。修罗境内八部之民茹毛饮血不食熟物，野蛮凶残勇猛好斗，为神州中土汉民长久之大患。

不过魔族虽时有袭村食人之传闻，却从无大势入侵中土之举动，其害尚不如北方匈奴为深，所以常为朝廷权贵所忽略，也因此埋下神州遭逢天劫巨祸之起端……

古王朝大秦倾全国之力修筑龙城抵御北患，历时七王五代两百余年终告完成。不料却因此民疲国困元气渐衰，又逢连年干旱草木不生，神州中土尸伏遍野，过往繁华不复存在。大秦末年民忿已深难平，群雄四起烽火连连。

大秦王朝抵不住四方围剿，王室百官避祸南迁，穷途末路中秦王竟异想天开，差使前往修罗境与魔族八部互通信息，与其中之修罗、夜叉、巨灵三族来往甚密，并达成盟约敞开南方边城之门户，引领魔族三部众大举北上御敌。

修罗族、夜叉族、巨灵族顺势侵入中土，魔族蛮夷自古无圣贤王法教化，不讲信义不知礼教，毁约背盟先灭大秦继续北侵，横行中土烧杀劫掠。神州中土自此陷入无朝、无君、无官、无兵之黑暗乱世，百姓们筑寨建楼以求自保，却仍日日枕戈待旦朝不保夕。此祸因大秦天子所起，所以后世将此祸事称之为“天劫”。



天劫的恐怖岁月延续三百多年后，此时中土各地抵御魔族之团防义军，大者有号令数万兵众之营寨，小者有聚集百余乡勇之围楼。而其中又以【山林地训练营】、【葬剑崖护法院】、【黑水潭地龙穴】、【踏云顶梵天寺】、【紫霞山养心观】五处最具规模。

五团义军领袖时常互通信息，商讨合力驱逐魔族之大计，并于距当今神州一千两百多年前，起兵反扑展开光复中土之壮举。五团义军分从五地起兵，以围合之势驱导魔族残余集聚望星坡，五路兵马亦会师于此，展开一场撼动山河的惨烈大会战，终于驱逐魔族于狱门峡之外，光复神州中土，结束了三百多年的天劫乱世。
天劫之后的第一个王朝大汉，其开国君主感念五军领袖之大德，册封五领袖为武神、剑仙、龙女、活佛、天师。从此，神州子民不论朝野、不管贵贱，世世代代焚香膜拜五人塑像。
尔后，神州一千两百多年间，不论太平治事国安民乐，或是江山易主战祸再起，不论贤君当朝，亦或暴君专政，五地义军永享各朝礼遇、永免赋税劳役。

再看当今神州，虽历千载寒暑，昔日的【山林地训练营】、【葬剑崖护法院】、【黑水潭地龙穴】、【踏云顶梵天寺】、【紫霞山养心观】五处义军据地，依旧担起训练民间乡勇，负起保家卫国之重责大任。而这五处的义军据地，也是玩家踏入神州的第一步，分别是勇士、剑侠、术者、僧侣、道人五种职业的新手村，负责教导玩家如何在广大的神州中土里生存。

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