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» 趣味小问题04系列_Hunter X Hunter_v1.1(庆祝蚂蚁篇今日放映!)
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[原创文章]
趣味小问题04系列_Hunter X Hunter_v1.1(庆祝蚂蚁篇今日放映!)
MIX
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发表于 2012-4-22 19:45
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趣味小问题04系列_Hunter X Hunter_v1.1
论语: 子贡曰: "君子之过如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。"
故特设版本号,以跟踪错误、修正及增补.
v1.1
阅读危险警告:
本文包含可能导致不明真相的读者激动,愤怒,晕眩,悲观,崩溃等内容,
只适合心智健康成熟愿意思考者阅读.
文章长度现约
2万8千字
,即约正常书本的
55页
,并且还在不断增加,
故此文只适合平时有阅读习惯的人士
已有不少冒险者在厌恶性内容与折磨性长度的双重压力下崩溃,
请后来者阅读前三思而行.
MIX
email:luluxmix@gmail.com
存放关于值得思考之物的文章的仓库
http://blog.sina.com.cn/mixacg
值得思考之物现有:
<<反逆的鲁鲁修>> (19/25 = 76%)
<<Macross Frontier>> (90%)
<<名侦探柯南>> (80%)
<<Hunter x Hunter>> (10%)
<<东邪西毒>> (思考已结束,没时间写)
<<Turn A Gundam>> (5-10%)
不值得思考之物现有:
<<夏日大作战>> (5%)
<<EVA>> (70%)
<<浪客剑心>> (20%)
值得思考之物与不值得思考之物 之 懒人专用特别通道:
<<反逆的鲁鲁修>>
http://club.tgfcer.com/thread-6044365-1-2.html
<<MF>>
http://club.tgfcer.com/thread-6062509-1-7.html
<<名侦探柯南>>
http://club.tgfcer.com/thread-6109494-1-1.html
<<夏日大作战>>
http://club.tgfcer.com/thread-6181982-1-1.html
<<Hunter>>
http://club.tgfcer.com/thread-6448988-1-1.html
<<EVA>>
http://club.tgfcer.com/thread-6193279-1-4.html
<<GUNDAM>>
http://club.tgfcer.com/thread-6232212-1-1.html
<<浪客剑心>>
http://club.tgfcer.com/thread-6286846-1-1.html
<<mix的书评>>
http://club.tgfcer.com/thread-6326215-1-1.html
<<mix的影评>>
http://club.tgfcer.com/thread-6327111-1-1.html
****************************************************************************
剧透警告:
本文包含
<<Hunter X Hunter>>
之相关剧情讨论分析,也许会对您造成困扰!
(分析涉及内容涉及幻影旅团篇、贪婪之岛篇、奇美拉蚁篇,直至漫画最新进度340话)
****************************************************************************
剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
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剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透
****************************************************************************
非YY宣言
此文所有内容如无特别提示,均不是"YY","自我脑内补完",
全部内容都是"可讨论"的,"可讨论"的意思是,如果有人能
以提供事实证据或合理想法证明mix的想法有误,
mix将会相应修改此文,同时记录下mix所犯的错误
与更正,也将根据贡献者自己的意愿决定是否记录
其名字.如果有切实证据表明文章完全错误,mix不惧
全文推倒重来或完全作废.
望以此宣言杜绝一切以为mix在"YY"的错误想法.
注: YY内容特殊标识符 [ ]
****************************************************************************
************************** <<Hunter X Hunter>>趣味小测试 **************************
-------------------------- <<一星猎人考试>> --------------------------
1.在<<幻影旅团篇>>中,幻影旅团包括团长在内一共有多少位成员?
A.6位
B.8位
C.12位
D.13位
2.在<<奇美拉蚁篇>>中,王和小麦玩的是什么游戏?
A.将棋
B.围棋
C.国际象棋
D.军仪
3.在<<奇美拉蚁篇>>中,以下哪位不是王的直属三护卫?
A.尼菲.彼特
B.冈.菲力斯
C.尤比
D.枭亚.普夫
4.奇犽的家族是从事什么生意的?
A.杀手
B.皮货
C.走私
D.旅游
5.在<<幻影旅团篇>>中,派克诺坦的能力是?
A.复制物品
B.偷取念能力
C.读取记忆
D.控制他人行动
------------------------ <<一星猎人考试 答案>> ------------------------
1.D
2.D
3.B
4.A
5.C
如果有任何一题做错,请不要继续,回去看完Hunter再来挑战.
*******************************************************************************
-------------------------- <<二星猎人考试>> --------------------------
1.请写出"幻影旅团"的全部成员的名字
(只要求写出在<<幻影旅团篇>>中出场的成员,包括团长.而前任及继任的成员不要求)
2.日本有一套传统的价值观世界闻名,请指出这套价值观的名字
A.骑士道
B.武士道
C.便士道
D.国士无双
3.幻影旅团篇中,前往刺杀黑手党首领"十老头"的揍敌客家族刺客不止一位,
请问在漫画版中出现了几位? 动画(1999年版)又出现了多少位? 而动画(2011年版)呢?
A.漫画版2人, 动画(1999版)2人, 动画(2011版)2人
B.漫画版2人, 动画(1999版)3人, 动画(2011版)2人
C.漫画版2人, 动画(1999版)2人, 动画(2011版)3人
D.漫画版3人, 动画(1999版)2人, 动画(2011版)2人
E.漫画版3人, 动画(1999版)3人, 动画(2011版)2人
F.漫画版3人, 动画(1999版)2人, 动画(2011版)3人
------------------------ <<二星猎人考试 答案>> ------------------------
1. "幻影旅团"加上团长共13人
(团长) 库洛洛·鲁西鲁 (日文:クロロ·ルシルフル)
(2号) 飞坦 (日文:フェイタン)
(3号) 信长 (日文:ノブナガ)
(4号) 西索(日文:ヒソカ)
(5号) 芬克斯 (日文:フィンクス)
(6号) 侠客 (日文:シャルナ-ク)
(7号) 富兰克林 (日文:フランクリン)
(8号) 小滴 (日文:シズク)
(9号) 派克诺妲 (日文:パクノダ)
(10号) 玛奇 (日文:マチ)
(11号) 窝金 (日文:ウボオ-ギン)
(12号) 剥落裂夫 (日文:ボノレノフ)
(13号) 库哔 (日文:コルトピ )
2.B
3.E
在漫画版中,前往刺杀黑手党首领"十老头"的揍敌客家族刺客一共有
3
人:
(伊尔迷·揍敌客)、(柯特·揍敌客)
以及
(马哈·揍敌客)
其中,
"马哈·揍敌客"
是揍敌客家的家长,桀诺的爷爷,也就是奇犽的高祖父
马哈亲自出手参与刺杀行动黑手党首领"十老头"的行动应属<<HUNTER>>的一处
重大的败笔,
因为这样就暗示"十老头"这边比团长那边的难度更大,而且,马哈一人出手还不够,竟然还
需要伊尔迷与柯特协助,这显然又会令人对马哈的实力产生怀疑.
动画(1999年版)对这一段完全未作特殊处理(修正),剧情
与漫画版完全一模一样.
动画(2011年版)意识到了这一问题,将其修正了,
在2011年版中,前往刺杀"十老头"的只有
伊尔迷与柯特俩人,马哈的身影没有出现.
这是2011年版少数几处做得比1999年版好的地方
之一.
*******************************************************************************
-------------------------- <<三星猎人考试>> --------------------------
1.日本武士道在戏剧中的传统表现形式有哪几种? (本题多选)
A.复仇
B.赏樱
C.自杀
D.喝酒
2.意大利画家达芬奇有一副传世名作<<最后的晚餐>>,请问在这副画中,哪一个是犹大?
<<最后的晚餐>>
(
http://photo.blog.sina.com.cn/photo/5f4dcefdgbe3dc735d0de
)
A.在画面最正中的人
B.以看画人的角度,画面最左边的人
C.以看画人的角度,画面从左至右数第5人(按座位算)/从左至右数第4人(按画中各人的头部位置算)
D.以看画人的角度,从右至左数第5人(按座位算)/从右至左数第6人(按画中各人的头部位置算)
E.以看画人的角度,从右至左数第6人(按座位算)/从右至左数第5人(按画中各人的头部位置算)
3.在<<奇美拉蚁篇>>中,喜欢下棋的少女小麦是否有孩子?
A.有
B.没有
C.既有又没有
如果您不认为小麦有孩子,请您忽略下面的填空,直接跳至下一题
如果您认为小麦有孩子,请回答下面的问题:
小麦的孩子的名字是 ________________
小麦对待自己的孩子有一个原则,请简单描述这个原则 ________________
小麦的孩子最终的结局是 ________________
4.在<<奇美拉蚁篇>>中,王和小麦玩的是棋盘游戏 ---- "军仪",
而实际上,这个游戏有着"真正的棋子",请问这些"真正的棋子"是?
------------------------ <<三星猎人考试 答案>> ------------------------
1.A和C
此乃日本武士道的两个极端的表现形式,在日本传统戏剧中以各种方式不断体现,
也是日本观众认为"最刺激","最激动人心"的事件.
如果本题答对:
对日本戏剧文化有兴趣中国观众:
恭喜各位! 本文的部分内容你们应该会有兴趣!
<<Hunter>>中包含一些日本文化元素,这些元素对中国观众来说,并不易理解,
mix的当前任务就是把一些相关的背景知识解释清楚,借此展示创作者是如何在
<<Hunter>>中重现传统日本戏剧中最最激动人心的部分.
请注意,这部分内容
已在日本传承了数百年,被视为日本民族之魂! 时至今日,关键内容未有丝毫变化!
各位同学可以见识一下现代日本人是如何通过动画教育下一代,以不断传承日本文化的.
第
2、3、4
题
的答案,看完全文就知道了.
*******************************************************************************
全文较长,建议各位可以先看全文结构简介,先了解mix想要说的大概是啥,
对之后阅读与思路整理来说都很有好处.全文结构简介很短,只有
100字
哦
<<趣味小问题04系列_Hunter X Hunter>>全文结构简介与内容索引
非YY宣言
<<Hunter X Hunter>>趣味小测试
<<一星猎人考试>>
<<二星猎人考试>>
<<三星猎人考试>>
**************** 正文开始 ****************
零. <<Hunter X Hunter>>版本小议
一. 戏剧的社会价值
1.1 尼菲彼特的原则
1.2 戏剧的社会价值分析 及 中国社会架构中的"绝对命令"
二. 趣味小剧场 之 <<幻影旅团>>
2.1 直白 X 骗子 X 最后的晚餐
2.2 绝对命令 X 假言命令 X 盗贼之极意
Release Notes
---- 全文结构简介结束 ----
*******************************************************************************
****************************************************************************
剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
下文中包含记述作品情节的段落,或许会降低欣赏原作的兴致,请各位小心!
剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透-剧透
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**************************** 以下正文开始 ****************************
*******************************************************************************
请注意: 第一章本来是mix在"趣味小问题05系列_关于EVA的思考"中,为了说明
戏剧的社会价值而举的例子,另外还包含了与"stockard"的后续讨论.
为了紧扣本文主题,其中大部分关于EVA的讨论被去除,只保留了关于
尼菲彼特原则的讨论与通用的戏剧社会价值的思考.
*******************************************************************************
零. <<Hunter X Hunter>>版本小议
当前<<HUNTER>>共有漫画版、动画(1999年版)与动画(2011年版)三个版本,三个版本质量不一.
漫画版:
漫画版最早,100%是富坚义博的"原意",富坚本人的表现手法很有个人风格,但是,表现出来
的效果却并不一定是最优秀的,除了有大量可提高剧情表现力之处,漫画版剧情还存在一些
硬伤.
动画(1999年版):
动画(1999年版)共92集,要一分为二来看:
1.<<幻影旅团篇>> TV 1-62集 + OVA第一部8集(序数相当于63-70集),共70集
1999年版的<<幻影旅团篇>>的质量非常非常高! 剧情表现力完全超越漫画版!
而之后2011年版的<<幻影旅团篇>>完全无法与1999年的旧版相提并论.
1999年版的才是真正的<<幻影旅团篇>>!
2.<<贪婪之岛篇>> OVA第二部8集 + OVA第三部14集(序数相当于71-92集),共22集
与之前70集的<<幻影旅团篇>>相比,1999年版的<<贪婪之岛篇>>可谓狗尾续貂,
质量下滑非常严重,因为预算不足,到后面甚至出现了"1集只有3个原画"的情况,
观众看起来都能明显感到制作者的偷工减料与马虎应付.
动画(2011年版):
动画(2011年版)是完全重新制作的作品,画面分镜等都与1999年版不一样,2011年版的画面
与动作场面的质量基本做到了"前后一致",没有再出现1999年版前后差异巨大的情况.
不过!
2011年版的最大问题是,它的剧情表现力非常差!
特别是在前后两作对比的情况下,
这点更是显而易见,与1999年版的<<幻影旅团篇>>相比,2011年版的<<幻影旅团篇>>只能用
"渣渣"
二字形容.这不禁令人沉思,
为什么已经站在了巨人肩上,却非要重新跳回到地面,
以自己半矮不高的身子与之前的巨人比肩?
与1999年版的<<幻影旅团篇>>相比,2011年版的相形见拙,但是,情况到了<<贪婪之岛篇>>
就不一样了,1999年版的<<贪婪之岛篇>>实在是烂得不行,相反2011年版的却做得"还行",
所以,如果要看<<贪婪之岛篇>>,建议还是看2011年版的<<贪婪之岛篇>>比较好.
(PS: 2011年版的<<幻影旅团篇>>是第1-58集前半,<<贪婪之岛篇>>是第58集后半-75集)
***************************************************************************
一. 戏剧的社会价值
1.1 尼菲彼特的原则
趣味小剧场 之 <<戏剧分析的"有所为和有所不为">>
戏剧本身是感性的,但有内涵的戏剧想要表达的东西却是理性的.是可以分析的.
如此看来,真正理解戏剧需要感性与理性兼备? 其实没那么困难,你也可以做到:
以下举例说明,小Q代表问题少年,mix还是mix
步骤一: 找一部你喜欢的片子,看完
mix:
这点很重要,中国现在片面提倡动画要有教育意义而忽视趣味性,
而只讲道理没有趣味性的戏剧不可能在市场上生存.道理再正确
也只能讲给自己听.
小Q: 我喜欢看<<EVA>>,看完感觉真爽!
mix: 好的,感性需求到此结束,之后的都可以理性分析.
步骤二: 把几个关键人物的名字记下来
小Q: 这太容易啦! 我倒背如流! 丽波凌 香日明 嗣真碇
步骤三: 主要的人物的设定和性格呢?
小Q: 嗣真碇: 性格内向,忧郁的少年
香日明: 表面性格开朗外向的少女
丽波凌: 沉默寡言的少女机器人
步骤四: 这些关键人物在戏剧中做了哪些重要的事呢? 整理一下吧
小Q: 做过的事嘛,我试试总结看
嗣真碇: 驾驶机器人迎击侵略的使徒
香日明: 驾驶机器人迎击侵略的使徒
丽波凌: 驾驶机器人迎击侵略的使徒
步骤五: 尝试根据出现的人和事总结一下整部戏说了什么
小Q: 忧郁少年和少女驾驶机器人迎击侵略的使徒...
mix: 忧郁少年和少女驾驶机器人迎击侵略的使徒? 还有说其他事吗?
小Q: 看到了很多宗教和哲学的符号,还有AT Field, LCL,灵魂融合等
但这些我都不懂啊
mix: 没关系,AT Field是吧,LCL是吧,灵魂融合是吧,我们先记下来.
以下开始是关键步骤:
步骤六: 判断一下作者的主要意图
mix: 戏剧表面上的主题不一定就是是作者真正想表达的意思呢,我们来看看
除了"忧郁少年和少女驾驶机器人迎击侵略的使徒"还说了啥
小Q: 嗯...主要就是AT Field, LCL,灵魂融合等这些我不懂的东西了,
可能EVA主要就是想表现AT Field与人与人之间的关系吧
mix: 小Q, 有进步! 开始思考了呢! 不要紧, AT Field是啥mix也不懂,
不过,日本人人际关系的"自我空间"mix倒是略知一二,我们可以对比一下
(日本人人际关系的"自我空间"是mix自己乱造的,现实日语中无特定词语对应,
因为日本人本身都习以为常了,认为其不存在,不存在的东西是不需要名称的,
只有外国人从外部观察才会发现)
小Q: 咦? 日本人生活中存在的人际关系的"自我空间",以前从来没听说过呢!
为什么mix你知道?
mix: 小Q,你平时喜欢看书吗?
小Q: ...
mix: ...
小Q: 我...我们还是来谈谈AT Field与"心之壁"吧,庵野秀明有意通过AT Field
反映"自我空间"吗?
mix: 这个,其实小Q你足够用心并且有些"常识"的话,无需背景知识也可以判断出来,
作者对于自己最想表达的关键内容一定用心描述,你看<<EVA>>中的AT Field
在使徒战斗中有描述吧,你认为描述得够细致吗?
小Q: 我记得不是太清楚了,好像描述了使徒的AT Field不怕现实中的武器,
只有通过EVA展开同样的AT Field与其融合,才能突破使徒的AT Field.
mix: 那还有没有更深层的描述啊? 如果是与人际关系对应,应该在人际关系间
有精细的描述才对啊,人际间的AT Field的展开,融合,突破,伤害等描写,
而且,不单止是几个主角,所有人都必须有这方面的描述.
再简单来说,你必须看到与其他戏剧非常不同的人际关系,如果EVA的所有角色
的人际关系你在其他戏剧里都见过,特别是人们之间的相互接触(所谓AT Field
与AT Field的接触)与其他戏剧相比没有什么特别,而又有人和你大谈EVA的
人际关系间的AT Field,小Q你可以这样反问他,那其他戏剧是不是也在描述
AT Field啊?
小Q: 我明白了,作者根本没有仔细描写AT Field,"心之壁"等与人际关系的对应关系,
显然他的重点并不在此,相对的,只要看看庵野对战斗场面刻画的细致就知道了,
什么AT Field,"心之壁",这些只是没太多深意的概念而已,如果真的要描述,
凭庵野的做法绝不会如此草率马虎,mix你的意思这这样吗?
mix: 小Q你真聪明!
步骤七: 明白作者的主要意图之后,看看此意图是不是值得深入探讨,穷究细节
mix: 小Q你看过<<龙珠>>吗
小Q: 当然看过! 很好看啊!
mix: 是很好看呢! 不过<<龙珠>>很长呢,每一部都很好看吗?
小Q: 这也不是,前面都很好看,魔人布欧开始就不那么好看了
mix: 不管如何,我们来思考一下吧,你现在还记得悟空用过的
所有招式的名字吗?
小Q: 啊,我记得不太清楚了...记这个做什么? 没意义啊!
mix: 这就对了,艺术作品里出现的许多内容都是作者自己瞎掰出来的.
时间久了,说不定原作者自己都不记得了,作为一个分析者我们如果
耗费时间精力去研究这些无聊的东西,是非常丢脸的!
只有对有研究价值的细节,才值得深究!
小Q: 这个...我有点不明白了,什么叫有研究价值的细节?
mix: 这个,例子其实不少,不过研究文章都挺长,我知道小Q你最懒了,
这次举个短一点的例子吧,你看过<<Hunter x Hunter>>吗?
知道 尼菲·彼特 吗? 就是那只非常萌的猫女啦!
小Q: 知道知道,小Q我也很喜欢那只萌猫啦.
mix: 嗯嗯,我们先来看看以下这段剧情,王把小麦托付给彼特之后,
小冈他们突袭至彼特面前,按当时的设定,彼特的实力可以秒杀
在场的所有入侵者,为什么萌萌猫没这么做呢?
小Q: 因为她无法保证这样不会危及小麦的安危
mix: 是的,萌萌猫很在意小麦呢! 为什么呢? 是彼特很喜欢小麦吗?
小Q: 彼特残忍至极,杀人不眨眼,怎么可能对小麦有特别感情呢?
只不过因为小麦是王最重要的人,加上王的命令,所以彼特才
不得不保护小麦而已.
mix: 嗯,因为王的命令不得不救人,很有点不情愿的感觉呢.
如果是小Q你的上司或长辈命令你去做一件你不情愿的事,
你会怎么做呢?
小Q: 如果是我的话,即使是我的上司或长辈命令我去做一些我不情愿的事,
我一般会敷衍了事,成就成,不成也无所谓.
咦? 你这样说的确是有点奇怪啊,我都忘了彼特当时为了这个不情愿
的命令,对小冈说了什么呢?
赶快去翻翻<<Hunter>>,仔细看看彼特当时说了啥...
mix: 小Q,你又有进步了,确认细节这种东西只有在
"明白作者意图以及确认此细节对于深入理解意图有用的时候才会去做的"
不然只会像记忆悟空的招式一样沦为笑柄!
小Q: 我查到了,当时彼特首先是双爪朝上,对小冈表示无敌意.
mix: 如果是你,会这样做吗?
小Q: 这个我也会,看我表演...
mix: OKOK,把爪子收起来,记住,这个细节的作用是让你知道你能做到这个程度
小Q: 然后还是无法得到小冈信任,为证明自己的诚意,彼特把自己的左手拗断了...
mix: 如果是你,会这样做吗?
小Q: 我...怕痛.
mix: OK,观察这个细节让你知道你的极限到此为止了,就像一个标记一样
小Q: 彼特说:"如果还是无法信任,可以在不影响治疗的范围内,把我的双手双脚都打断"
mix: 如果是你...
小Q: 不行不行!! 要我断一只手都已经不可接受了,竟然还要我的四肢!
我绝对不会为了一个我不情愿的命令做到这种程度!远超我的极限!
我不能理解!
mix: 小Q你还忽略了一个细节,彼特打算交出去的是自己的命,
并非只是四肢而已
小Q: ...
mix: 那...为什么彼特的行为会如此呢? 我们换一个方式思考,玩过
<<菲特·今晚·留下来>>吗?
小Q: 是<<Fate Stay/Night>>吧,玩过玩过,Saber什么的,最喜欢了!
特别是那段圣女凌...
mix: 喂喂,谁问你这个了,我说,你还记得令咒吧
小Q: 记得记得...哦! 我知道了!
你想说的意思是王就是Master,彼特是Servant?
mix: 嗯...这样说比较靠谱,在日本有一套价值观和行为准则,类似
Master与Servant之间的关系,你可以认为王的命令对于彼特而言
就是令咒,就是绝对命令.
小Q: 啊,绝对命令! 好酷啊! 咦? 为什么这些类似的设定会出现在
<<Hunter>>和<<Fate>>中啊? 难道是他们互相抄袭?
mix: 在日本,有一套传统的价值观一直以来影响着日本社会,日本人从小
接受这些教育,这方面的思想都深入他们骨髓,在他们创作的过程中
都自然而然地体现出来,所以在这方面没有说谁抄谁,这就是日本的
传统文化呢.
小Q: mix你怎么会知道这些事的?
mix: 小Q,你平时喜欢看书吗?
小Q: ...
mix: ...
小Q: OK,我明白了,只有对研究主题有价值的细节才值得深究,其他什么招式啊
这些无意义的细节如果去研究只会是研究者的耻辱,mix你是这个意思对吧!
那么哪些研究主题才是有价值的啊?
mix: 这个其实也不难,你可以假设一下,有人问你"小Q,你最近在研究什么啊?"
小Q: "我在研究<<龙珠>>中悟空用过的所有招式的列表..."
小Q: 怎么感觉那么丢脸? 这种东西有啥值得浪费时间的? 不对不对! 再来!
mix: "小Q,你最近在研究什么啊?"
小Q: 我最近在研究<<EVA>>中的"阳电子炮","AT Field","LCL"...
小Q: 这些东西怎么好意思拿出来和别人说啊,还是感觉很弱智啊!
竟然去研究这些由作者瞎掰出来的概念? 太傻了!不对不对! 再来!
mix: "小Q,你最近在研究什么啊?"
小Q: "我在研究日本机器人动画的历史! 我打算写一本数百万字的著作!"
mix: 小Q,厉害啊! 这是文化的记忆,是对社会的贡献! 历史会记住你的!
小Q: 说说而已, 会累死我的... 不对不对! 再来!
mix: "小Q,你最近在研究什么啊?"
小Q: 我最近在研究戏剧与文学,具体来说是戏剧中的人,研究他们的行为,
并且通过行为观察他们的原则,世界上各种文化圈都有独特的原则,
这些原则才是真正区分"日本人","中国人","美国人"的标志,什么国籍,
肤色等都只是表象,小Q我要成为文化人类学家!
mix: 哇! 太厉害了! 这是戏剧与社会的双重贡献! 历史会记住你的!
小Q: 说是这样说,不过还是很难明白啊, 现在有什么可以做吗?
mix: 这个很简单,小Q你现在很清楚知道<<Hunter>>中的萌萌猫女彼特
做过什么事了吧
小Q: 记得记得,刚刚才谈过,小Q我太没用了,一只那么可爱的猫女都能做到的事,
我小Q竟然畏缩了! 太丢脸了!
mix: 那总结一下吧,萌萌猫女彼特的原则与具体行为细节
小Q: 尼菲·彼特的原则
"对于主人绝对忠诚,主人的命令就是绝对命令,不管我本人是否认同其内容"
作为这一条的引申和扩展
"主人最重要的人也是我最重要的人,不管我喜不喜欢她,
我将毫不犹豫地用生命的代价守护!"
mix: 好! 小Q, 这样才是正确的研究方式, 先明确彼特的原则,然后我们再看她是怎么做的
小Q: 好的,我看看...
为了实现以上原则, 彼特 可以
1. 放弃名誉向敌人求饶
2. 折断自己的一只手
3. 可以允许敌人折断自己四肢
4. 随时准备付出自己生命
mix: 不错! 小Q, 很有进步, 记住,细节只有在理解作者意图后,
并明确其意图有研究的价值才会去查证的,否则去查证一些无意义
的细节只会表明自己的愚蠢.
不过,小Q,如果我们看一下再后面的剧情,你会发现一些"更有趣"的事
小Q: 咦? 我再看看, 啊! 小冈变身肌肉男啦! 这形象谁设计的,真难看!
mix: 喂喂,这种无意义的细节不在我们研究之列...
(不过...的确很难看啊,谁设计的啊!)
小Q: 哎呀! 太惨了! 彼特给活活打死了! 让我看看萌萌猫临死前说了什么...
"太好了! 承受冈的攻击的是我而不是王, 我能替王死去实在太好了!"
小Q: !!! 彼特究竟是什么人啊!!!
心中要抱着何等强烈的原则的人才能说出这种话啊!?
太狂妄了! 太感动了!
mix: 小Q你先不要激动,再看下去...
小Q: "黑子舞想"! 彼特决心保护王的意志和残余念力是如此强烈,竟然能在
彼特死后操纵尸体继续战斗! 小冈差点就给杀死了! 太疯狂了!
我对彼特的行为彻底无语了...
mix: 啊,这个时候的目光不要放在"黑子舞想"和念力的设定上,那些都是
富坚自己瞎掰出来的,应该放在"彼特的行为与原则"上
小Q: 咦? 彼特的行为与原则? 之前不是总结过了吗? 还不够吗?
mix: 嗯...是不够,以下4条行为是小Q你总结的,现在需要增加第5条,也是最关键的1条
1. 为了王,可以放弃名誉向敌人求饶
2. 为了王,可以折断自己的一只手
3. 为了王,可以允许敌人折断自己四肢
4. 为了王,可以随时准备付出自己生命
5. 为了王,即使我死了,我的战斗依然不会停止,直到我的身体彻底化为齑粉!
与此同时,我们要对之前总结的"彼特的原则"作一点小修改
"主人的安危和主人的托付都是至高无上,我愿意付出任何代价去守护!
死亡并不能令我停下脚步,我 ---- 尼菲·彼特的强烈意志将超越死亡!"
小Q: 彼特的原则...实在太疯狂了! 这个狂妄的原则竟然可以超越生死!!
mix: 小Q, 从彼特身上学到了什么吗?
小Q: mix你想说的是"彼特的原则"是吧? 如果我心中抱着"彼特的原则"去待人处事,
我小Q可以在"忠于人"以及"忠于事"这2点上超越任何人!
mix: 正确! 不过"彼特的原则"只是世界上无数原则和价值观的其中一条,而且我们
不能完全盲目地吸收,"忠于人"这点在中国社会应用到什么程度还有待商榷,
不过"忠于事"这点倒是对我们平时做事非常有用的.明白了吗?
小Q: 明白了! 我现在学会啦! 如果有人问我在研究什么,我首先将尝试问他对于"忠于人"
以及"忠于事"的想法,看看他是怎么想的? 能做到什么程度? 说不定那家伙是个一听
要去做不情愿的事,就敷衍了事马虎应付的家伙,对于这种无原则的家伙,我小Q可以
居高临下地教导他做人的道理,告诉他什么是"为人之道"...
mix: 对了! 小Q,这就是所谓戏剧等艺术作品的社会价值,如果某些作品没有包含这些内涵,
那基本上只会剩下纯粹的感官刺激及一些作者自己瞎掰出来的很快过时的剧情或设定,
如果我们去研究这些东西将会是愚蠢的,会沦为笑柄的.
小Q: 这就是mix你前面说的"文以载道"吧 小Q我明白了!
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1.2 戏剧的社会价值分析 及 中国社会架构中的"绝对命令"
<<与"stockard"的讨论>>(节选)
stockard:
戏剧分析的"有所为和有所不为"
事实:mix和小Q上演了小剧场。
步骤1——5省略,略去在下对“你读书吗”等的抗议部分
步骤6
mix声称:
如果作者要描述某些东西,那这样东西相关的事件需要与
在其他作品中的有所不同。
mix认为:
庵野没有细致刻画人际关系
mix结论:
AF-field和自我空间不是作者特意想表达的东西
步骤7
mix认为:
只有有价值的细节,才值得深究。
mix认为:
只有理解作者意图对细节的分析才有意义。
mix列举了
深究的步骤:
列出事实,分析行事原则,结合文化背景,分析出本质的行事原则。
(事实上,我个人认为mix列举的这个例子里的行事原则是非常没有内涵的。
这是我个人观点罢了,因为我只是感觉到了这一点。但是要是坐下来分析
原因的话,我也能给出原因——此类情节在很多类似作品里已经重复出现
——沿用mix步骤6里面说的内容,很明显就能看出这样的部分没有什么意义,
因为它和很多其他作品没什么差别。
mix对于什么是内涵和值得深究的东西,显然在此处有
双重标准。
所以。
我全盘推翻mix的步骤七。对步骤六存有相当的疑问,暂且不表。其实
这部分才是阐述本文之前所有压下不表的内容的地方,但是我觉得很失望.
这里再问句:
mix到底能不能分辨出颜色呢?
)
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mix:
hihi,stockard兄
感谢阅读本文与积极思考,对于stockard兄您的问题,现一一回应如下:
stockard兄您不了解mix所说的"内涵(普遍社会价值)"是什么,以及"内涵"与"主题"的关系,
希望mix给予解释,同时stockard兄您在"不明白mix所说的内涵(普遍社会价值)是什么意思"
的前提下,指出mix在小剧场中所举的例子的"行事原则是非常没有内涵(普遍社会价值)的"
说到这里,mix很不情愿地又要指出stockard兄您的思维中的一处值得商榷之处,
既然stockard兄您
"不明白mix所说的内涵(普遍社会价值)是什么意思"
,那么stockard兄您
又是凭什么能够断言
mix所举的例子的
"行事原则是非常没有内涵(普遍社会价值)的"
呢?
这点真的令mix百思不得其解呢~~
不过,mix觉得,如果单就stockard兄您希望mix对"内涵"与"主题"等概念解释说明一下,
那倒是没有问题.不过要解释清楚什么是"普遍的社会价值",必须从头讲起,请stockard兄
一步步跟着mix来.
mix已经在前文中已经说过,
"内涵"就是"普遍的社会价值".
也举了例子说明,"普遍的社会价值"与"价值观"及"行动的原则"有关,下面请看:
1) 每个人都有自己的价值观,所谓价值观,就是判断"什么是有价值的事物"
"什么是没价值的事物","什么事物比什么事物更有价值"的思想依据.
2) 价值观的比较范围很广,首先包含了实物在内,例如一个包子,一块手表
到底哪个更有价值这种日常生活中时常出现的比较判断.
当然,除了实物价值的比较,价值观也包含了"非实物比较"方面,
例如小Q某日在街上捡到10000元,到底是自己偷偷拿去花还是交给警察叔叔呢?
这里涉及到"拾金不昧的原则"与"10000元用于吃喝玩乐的快乐"的价值观判断.
如果小Q认为"拾金不昧"这个原则比起"10000元用于吃喝玩乐所带来的快乐"
更有价值,那么小Q就会将钱交给警察叔叔,反之stockard兄您就会在娱乐场所
见到小Q在兴高采烈地吃喝玩乐了
3) 上面提及的是个人的"价值观",而"社会"是由"个人"组成的,每一个人都有
自己的价值观,从整个社会来看,如果社会中的大部分成员的某方面的价值观
都相同或相近,那么这些"社会中大部分人共同的价值观"就是mix所说的
"普遍社会价值"了.
mix对艺术作品的主张是,文艺作品除了艺术性之外,还必须包含对于这些
"普遍社会价值"的表现与探讨,这就是所谓的"文以载道".
至于在文艺作品中,如何表现与探讨"普遍社会价值",请继续看下去.
例子1:
假如stockard兄您去写了一部小说,名字就叫<<小Q的一天>>,故事的"主题"就是
某日小Q在路上捡到10000元,然后交给警察叔叔,这个故事的"内涵"就是"弘扬
拾金不昧"的思想.
stockard兄您在回复中表示,不知道mix所说的"内涵"是啥,现在mix可以明确
告知stockard兄,上面例子中的"弘扬拾金不昧"就是"内涵".
另外stockard兄您似乎也对"主题"与"内涵"的关系不太清楚,那么可以这样来看,
如果<<小Q的一天>>的"主题故事"改成这样的话,
例子2:
"某日小Q出来散步,路上没捡到钱,最后小Q遇到了警察叔叔,小Q向警察叔叔问好,
警察叔叔也向小Q问好,然后天色渐晚,小Q就回家睡觉了"(故事完结)
这个例子中,人物时间地点事情都有,是有"主题故事"的,但是这个故事不包含
任何"普遍社会价值"相关的内容,只是空白无聊的流水帐而已,这种故事就是
mix所说的"没有内涵"的故事.
当然,仅仅有"内涵"还不够,
"主题"还需要有"戏剧性",否则即使通篇大道理,
观众也不会买账.
所以stockard兄您将<<小Q的一天>>再次改写成这样:
例子3:
"某日小Q出来散步,路上捡到了10000元,小Q内心挣扎了好久,终于决定交给警察叔叔,
但是在半路上突然有人冲出来抢走了小Q捡来的这10000元! 小Q拼命追赶,最终追上了
歹徒,小Q勇猛地与歹徒搏斗,最终小Q抢回了钱,但歹徒逃跑前捅了小Q几刀! 小Q捂着
血流如注的伤口强忍疼痛坚持走到警察局,将钱交给了警察叔叔! 之后小Q晕倒了,
警察叔叔马上送小Q到医院.
不过事后警察叔叔惊讶地发现小Q捡到的原来全是假钞! 过了好些时候,也无人认领.
小Q被送医院后,因伤势过重,渐渐不支,到了最后时刻,警察叔叔来见小Q最后一面,
小Q吃力地问道:"那10000元怎样了? 找到失主了吗?"
警察叔叔平静地回答: "已经物归原主了,小Q你做得对! 是好孩子!"
听完这句话,小Q安心地去了... (故事完结)
例子3这个故事,在戏剧性上比起前2个例子稍微强一些,故事的主题还是
"小Q捡到钱交给警察叔叔的故事",但多了一些转折,这样观众起码不会
觉得像之前一样平淡.
而例子3同样包含了"弘扬拾金不昧"的思想,这也能算是有"内涵"的故事
"拾金不昧"是一种行为原则,mix斗胆猜测,stockard兄您从小到大,家长与学校的老师
肯定时不时教导您"拾金不昧"是一种美德,是应该做的事,而且"拾金不昧"这个原则是
有一些具体行为细则的.
其中有2点
1.不理会捡到的钱的数目
也就是说,捡到钱的人无论是面对100元与100万,也应该以同样的态度对待,
不应该犹豫,也不应该挣扎.
2.不考虑当时自身经济状况.
另外即使捡到钱的人饿得快死了,在街上捡到100万,也应该交给警察叔叔.
如果stockard兄您再写一部小说,名字还叫<<小Q的一天>>,还是拾金不昧的故事,
但如果故事表现了对于拾金不昧的这两项细则的探讨与思考的话,类似这样的作品,
就可以说是涉及了对某些
"普遍社会价值的细节的探讨与思考"
例如stockard兄您不认同在"拾金不昧原则"的其中一条细节
---- 不考虑捡到钱的时候自身的经济状况
那stockard兄你就可以这样写:
例子4:
"某日小Q出来散步,最近小Q经济状况不佳,已经好几天没吃饭,都快饿死了,
(为什么快饿死了还有闲心出来散步? 出来看能不能捡到钱买东西吃啊!)
上帝保佑,小Q在路边发现了现金100万,而且不是假钞,于是饿坏了的小Q
开始了痛苦的挣扎! 到底是坚持原则宁愿饿死也要将钱交给警察叔叔呢?
还是疯狂地去吃喝玩乐呢? 小Q犹豫了...
最终,小Q的选择是,先用这100万的小部分钱来保证自己免遭饿死,然后
剩下的钱作为启动资金开设公司,等赚到了1000万,再拿出100万交给
警察叔叔,说是在路边捡到的,让警察叔叔还给失主.
根据例子4,我们可以进一步发现一条看起来普普通通的原则其实并不简单,
具体还包含了许多行为细则:
1.小Q这样做,是否算是违反了"拾金不昧"的"不考虑捡到钱的时候自身的经济状况"
这条细则?
2."拾金不昧原则"是否有规定要在多长时间之内将钱交给警察叔叔?
3.如果捡到钱后先使用,然后再想办法足额补齐交给警察叔叔,是否依然算"拾金不昧"?
4.如果捡到钱后先拿去投资,万一产生投资收益,那么投资收益是否应该也交给
警察叔叔,最终给回失主? 这样算"拾金不昧"吗?
让我们回过神来.相信stockard兄您现在应该明白mix所说的文艺作品的"主题"与"内涵"
的意义了吧,
"内涵"就是"普遍的社会价值判断与行为原则",mix的看法是,文艺作品中
必须具有表现这些"价值判断与行为原则"的内容,否则只是华丽地卖弄文字或空洞的
流水帐而已,作品并不能长久留存.
另外,
stockard兄您似乎不太认同mix之前在趣味小剧场里所举的"忠于人"与"忠于事"的
例子,认为"彼特的原则"是"非常没有内涵","此类情节在很多类似作品里已经重复出现"
mix觉得有必要进一步解释一下小剧场中出现的"彼特的原则",让各位同学加深一下了解.
1."彼特的行为"首先是源自"忠于主人"这一原则,
当自己的判断与期望与主人的愿望不一致的时候,按主人的愿望行事.
2.主人具有一项特殊的能力 ---- "绝对命令",
仆人会将"绝对命令"视为 ---- "无条件接受的绝对义务"
3.因"绝对命令"所产生的"绝对义务"的影响范围
"绝对义务"的影响范围 ---- "超越生与死的界限"
我们可以尝试着对比一下中国戏剧中的场景
1.在几千年来的中国社会中,所有人都是皇帝的臣民,都必须效忠皇帝.
所以最高等级的命令来自于皇帝.
2.
对所有皇帝的臣民来说,"皇帝的命令"就是中国社会中"最具强制力的命令"
在中国社会中,这道所谓的"最具强制力的命令"也只不过是"相对命令"而已,
根本就不是什么"绝对命令",也就是说,接受命令的下级,并不将其视为"义务".
即使是面对"皇帝的命令",身处下级的办事人并不一定会全力以赴.如果
"皇帝的命令"恰好符合办事人的利益,或者办事人本身认可应该去做这件事,
那么办事人就会比较有动力,效果也会比较好,但是如果情况相反,"皇帝的命令"
与办事人的利益有冲突,或者办事人本身不认为应该去做这件事,那就麻烦了,
办事人就会暗地里想尽各种办法拖延破坏,最终即使事情表面上是完成了,
但是实际结果大打折扣.这就是所谓
"上有政策,下有对策".
是否真正彻底执行命令,其实控制权并不在皇帝,而是在办事人.
所以在中国的社会,即使是"最具强制力的皇帝的命令",充其量也只能说是
"相对命令"而已,只是靠着暴力逼迫下级去做而已,当暴力消失或减弱时,
而"皇帝的命令"又与下级的利益不一致的时候,"抗旨不从"之事就会发生.
说到"抗旨不从",mix的模糊印象中浮现了这一幕:
清朝末年,皇帝下诏要向十一个侵略国宣战,圣旨下达至大臣张之洞处,
要其出兵攻击外国人,张之洞一听,皇帝简直TMD疯了,怎么可能打得赢?
这岂不是叫我去送死吗? 直接拒领圣旨,并当场对来人说: "这是伪诏!"
既然是"假的圣旨",自然无需服从.当时清朝皇帝的控制力已经所剩无几,
也奈何不了张之洞.只得作罢.
3.
在mix看来,正因为中国社会这几千年来就没有"绝对命令"这回事,自然也不会
存在因"绝对命令"产生的"绝对义务",更不会出现讨论思考"绝对义务"影响范围
的影视戏剧.
所以mix不是很清楚stockard兄您的"此类情节在很多类似作品里
已经重复出现"这个判断是怎么作出来的,或许stockard兄您是误会了,将其当成了
中国社会中那套有点类似但完全不是一回事的东西
---- 勿将冯京作马凉啊!
4."尼菲彼特的原则"对现代中国人的意义
话说回来,
中国社会没有"绝对命令"与"绝对义务"的概念
,但是从大的角度看,
这些概念还是属于"命令与义务"的范畴,按mix的看法,对与当今的中国人来说,
应该提倡"忠于事"的原则.
mix相信stockard兄您肯定具备"忠于事"的素质,因为这是一项做人的基本品质,
stockard兄您不会告诉mix您其实还不具备这项素质吧?
既然stockard兄您认同"忠于事"的原则,那么好奇的mix斗胆继续提问,
stockard兄您的"忠于事"是否具有前提? 而根据根据这个原则又有哪些行为?
例如,会否这样?
"我认同这个任务有必要去做,所以我才会认真做,否则就暗中拖延破坏"
"这个命令对我有利,所以我才会认真做"
"这个命令对我的利益有损,即使我被迫勉强接受,我也会暗中拖延破坏"
具有上面任一项行为的人士,在中国社会中都称之为
---- "小人"
mix觉得stockard兄乃风度翩翩的君子,是不会这样的
那么这时又有一件奇怪的事了,既然stockard兄您既然具备"忠于事"的素质
而且更进一步,不赞同表一套里一套暗中捣鬼,那么就表示stockard兄您是
将"忠于事"视为重要人生的基本原则了.
那么对于stockard兄您如此重要的
"人生基本原则",为什么stockard兄您却将其贬低为"非常没有内涵"呢?
这实在是让mix百思不得其解啊!!
要知道mix在趣味小剧场里所举的"尼菲彼特的原则"的例子,其中表现出的
"超越生死界限的绝对义务",其境界甚至高于您的"人生基本原则"啊!
stockard兄您是
根据什么逻辑
判断出趣味小剧场里的例子
"非常没有内涵"?
做出这个判断之前是否真的看清了mix所写的文字? 是否真的理解了mix所谈的
背后的逻辑? 是否有仔细思考过自己是否具备相关优良的素质?
当然,正如mix之前所言,"社会普遍价值"是一个整体的概念,具体下到每一个人,
情况就不好说了,每个人的"价值观"都不一致,有人认为mix所言都是"没有价值"
的东西,这点也很正常,只不过就mix自己来说,的确真心认为所谈的内容是具备
"普遍社会价值"的,希望stockard兄您可以理解mix的想法.谢~~
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二. 趣味小剧场 之 <<幻影旅团>>
2.1 直白 X 骗子 X 最后的晚餐
小Q: 咦? mix,之后应该是你写解析说明文的时间了啊? 为什么还是"趣味小剧场"啊?
mix: 小Q,写说明文又累又无趣,看多了也会感觉枯燥,像我们现在这样聊聊天吹吹牛,
写得轻松,看得愉快,毫无压力,多好~~
小Q: 哦,原来如此,那我们就继续吹牛好了~~ 那我们从哪里开始?
mix: 首先来聊聊<<HUNTER>>的作者好了
小Q: <<HUNTER>>的作者? 不就是那个富坚吗? 就是那个臭名昭著的休刊加草稿大王!
mix: 嗯… 是富坚的显著特点… 不过啊,mix首先想谈谈富坚的类型…
小Q: 富坚的类型? 是血型么?
mix: NONO,是作家的类型啦,小Q你先听我说
世界上有各种各样的作家,风格都不尽相同,例如:
A作家写了一个故事,故事情节看得你一头雾水,背后要表达的意思你自然不理解.
B作家写了一个故事,故事情节你都清楚,但是故事背后要表达的意思你却不明白
C作家写了一个故事,故事情节你都清楚,故事背后要表达的意思你也一看就明白
小Q你认为<<HUNTER>>的作者富坚义博是属于上述哪种类型?
小Q: 富坚是B型的!
mix: NO,是C
小Q: ……
mix: 小Q啊,
富坚这家伙直白的很呐~~
小Q: 很直白么? 为什么我却没这样的感觉?
mix: 那是水平问题…
小Q: -_-b
mix: 好吧,扯回重点吧,
<<HUNTER>>的故事本身并没有什么难以理解的东西,
读者只要正常按顺序看完,其故事背后要表现的意思其实也就全明白了.
小Q: 啊? 是这样吗? 那还需要解析? 那我们现在在这做什么嘛?
mix: 呵呵,虽然是大家都明白的东西,但还是要有人整理出来啊,就像历史学家那样,
有一种历史学家专注于考据考证,他们将某段时期发生的事情都确认清楚,然后
按时间顺序一件一件清晰地列出来整理成书,而其他类型的历史学家根据他们
整理出来的这些基础事实资料,思考事件之间的关联,并据此发展出各种更上层
的历史理论.
小Q: OK,明白了,那我们现在就是负责整理的历史学家是吧~
mix: 这个… 有点类似吧… 在部分整理的基础上稍带谈谈个人看法…
小Q: 不管是整理还是其他什么,总之赶快动手吧!
mix: OK,本章既然以<<幻影旅团>>为名,自然是从幻影旅团开始啦
小Q: 哦哦,幻影旅团小Q知道,他们可都是坏人啊!
mix: 嗯,幻影旅团可不是什么慈善组织,个个都是十恶不赦的犯罪分子
小Q: 一群坏蛋,我小Q是好孩子,坚决不学他们!
mix: 呵呵,我们先来看看这个坏蛋组织是由什么人组成的,
小Q: 幻影旅团
一共13人,1个团长与12个团员
mix: 好的,团长有什么特殊标记么?
小Q: 这个简单! 团长背后有个
"逆十字架"
mix: GOOD! 看到这里,富坚直白的风格真是一目了然啊,小Q你能感受到吗?
小Q: ?
mix: 还没有反应? 小Q你难道没听过耶稣的故事?
小Q: 椰酥? 椰子做的酥饼? 可以吃吗?
mix: ……
小Q: ……
mix: 好吧,简单说说耶稣的故事:
很久以前,传说有个叫
"上帝"
的神,用了 7 天时间创造了世界,然后又按照自己的形象
创造了一个男人,名叫
亚当
.后来上帝怕亚当感到寂寞,便取了亚当的一条肋骨,用这条
肋骨创造了一个女人,名叫
夏娃
,亚当和夏娃生活在伊甸园中,后来夏娃受了
"蛇"
的哄诱,
偷食了
"知善恶树"
所结的
"禁果"
,也让亚当食用,结果二人因此被上帝逐出了伊甸园.
小Q: 亚当就是耶稣吗?
mix: ……
小Q: ……
mix: 小Q你先别乱猜,继续听
亚当夏娃被逐出伊甸园之后,在伊甸园外流浪,俩人生育了许多后代,一代代传承下来,
传了很多代后,出现了一个名叫
"亚伯拉罕"
的男子,亚伯拉罕自称得到了上帝的指示,
按他自己的说法,上帝对亚伯拉罕说道:
"有一块名叫'迦南'的地方,现在我将它赐予你和你的子孙了,你们去那里生活吧"
小Q: 啊? 有这等好事? 迦南在哪里啊?
mix: 就是现在的巴勒斯坦一带.我们先谈耶稣,亚伯拉罕和迦南的故事暂时就不多扯了,
话说亚伯拉罕的子孙一路生息繁衍,这些人逐渐形成了一个教派
"犹太教".
犹太教的信徒自认为是亚当夏娃的后代,所以他们理所当然地信奉上帝,
所以他们也理所当然地认为
男人的肋骨比女人少一根…
小Q: 哈哈哈!!! 这帮家伙真够傻的~~
mix: 小Q,这可是真的哦!
时至今日,即使是受过良好教育的犹太教徒,依然认为男人的
肋骨比女人少一根.
小Q: ……
mix: ……
小Q: 傻得没救了…
mix: 咳咳… 除了相信上帝存在之外,犹太教还有这样一个重要的信念,
犹太教认为这个世界会有末日,在此之前,上帝会派一个"救世主"来拯救他们,
而这个"救世主"必须是以色列王大卫的子孙.
小Q: 大卫? 是谁啊?
mix: 大卫是古代以色列的著名君主,
下面这个是由意大利文艺复兴时期的艺术家米开朗基罗所雕刻的大卫像
(
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A1%9B%E5%83%8F
)
小Q: 啊,这个雕像小Q见过
mix: 见过就好,之后我们谈谈
"犹太教"的另一个重要传统
---- "先知"
小Q: 先知?
mix: 犹太人信奉上帝不假,但是问题在于"上帝"是不会出现在人间的呀~~
既然不会现身,那"上帝"怎么将自己的思想传达给凡人呢?
小Q: 是哦,那犹太教徒们究竟是怎么和上帝沟通的?
mix: 是通过一种叫
"先知"
的角色,所谓的"先知",就是某天有一个人自己宣称受了上帝
的指示,例如托梦什么的,于是这个人就成了"先知",然后他的发言就代表上帝的
意思了.
小Q: 啊? 感觉很不靠谱的样子…
mix: 是不太靠谱啦,但是所谓的先知就是这样的东西.
幸运的是,几百年下来,这种制度倒也没被滥用,平均几十年才冒出一个自称先知的人,
而且这些先知们一般都很尽职,总是大声疾呼你们这帮堕落的家伙,要记住上帝的存在,
不要花天酒地什么的,给人感觉真是被上帝附身一样.
小Q: 原来先知是来警醒世人的啊,那看来先知还算不错嘛,我还以为他们会到处骗吃骗喝呢
mix: 先知才不干这事呢,他们重视的是宣扬对上帝的信仰
小Q: 信上帝的犹太教和代言上帝的先知,一切似乎运作良好呢~
mix: 嘿嘿,故事才开始呢,某天,突然冒出了个叫
"耶稣"
的家伙,自称是受了上帝旨意的"先知"
小Q: 反正之前也有那么多先知了,再来一个也很正常啊.这位先知耶稣也是大声疾呼叫犹太人
不要花天酒地吗?
mix: 呵呵,耶稣这哥们可了不得,他的主要目的不在于劝告人们不要花天酒地,而是打算
将上帝的信仰积极传播开去.
小Q: 咦? 那不是和以前的先知一样么? 都是打算传播推广对上帝的信仰
mix: 耶稣的打算与之前的先知们不同,以前犹太教是
民族性宗教,
只有犹太人自己才信,
而耶稣说,只要是人,谁都可以信上帝.耶稣大力发展非犹太人信徒,很快他就有了
许多非犹太人追随者,在向信徒传道时,耶稣自称
"救世主",
最要命的是,耶稣除了
说自己是上帝派来人间拯救众生的救世主之外,竟然还自称是
"上帝的儿子"!
小Q: 救世主 + 上帝的儿子? 这个耶稣是什么来头? 他是大卫王的子孙么?
mix: 不是…
耶稣是一个被罗马士兵弓虽女干怀孕的少女玛丽亚的儿子…
这个玛丽亚之前已经
订婚,未婚夫是个普通木匠而已,和大卫王一点关系没有,玛丽亚为了向未婚夫隐瞒自己
被弓虽女干的事,于是就撒了个谎,说是上帝利用神力令她怀孕的.自己乃是
处女生子
小Q: 处女生子… 这事谁信啊…
mix: 呵呵,其实这事只要她的未婚夫信就行了,当然,这话不能对外人说,不过,正所谓
想要别人相信,首先要自己相信,玛丽亚为了维持自己的谎言,不断给自己暗示,
自己就是"圣母",而耶稣在成长过程中不断受玛丽亚影响,因此也不断自我暗示,
自我催眠,慢慢地,耶稣也坚定地认为自己是
"上帝的儿子 + 救世主"
了.
小Q: 这样行不通吧… 救世主不是必须得是大卫王的子孙吗?
mix: 是啊,玛丽亚的谎言在自己家里说说还行,未婚夫和耶稣信也就算了.但耶稣长大后,
竟然公开对外宣称自己就是"上帝的儿子,是上帝派到人间的救世主",并且吸纳了
许多非犹太人成为其信徒,其组织开始蓬勃发展.
这样一来,犹太祭司们都快气疯了,耶稣这家伙TMD就一骗子! 竟敢冒充救世主!?
更可恶的是耶稣竟然还说自己是上帝的儿子! 于是乎,犹太祭司们就打算干掉耶稣
这个骗子.想法是有了,不过操作起来有点难度,因为耶稣的传教活动是隐蔽进行的,
并不是很多人知道耶稣长啥样子,现在身处何方.
小Q: 秘密活动… 那犹太祭司们要怎么办呢?
mix: 耶稣并非独来独往,他身边有
十二门徒,
其中有一个叫
"犹大"
的家伙,犹大贪图钱财,
收了长老们的
三十枚银币,
出卖了耶稣.最终耶稣被犹太祭司们钉死在
"十字架"
上了.
小Q: 啊? 犹大这个叛徒! 可耻!
mix: 喂喂,小Q,想想之前耶稣的那些行为…
小Q: 是哦! 耶稣这家伙就是个骗子,该死!
mix: …… 看来有点混乱了…
小Q: 呜呜,耶稣到底应不应该被钉死啊? 我搞不懂了
mix: 这个小Q你要依靠自己的价值观去判断了…
小Q: 对了,耶稣被钉死在十字架上了,然后呢?
mix:
死了就死了呗,你还以为他真的是上帝的儿子可以复活?
不过耶稣的信徒们为了制造耶稣具有神性的假象,想了一个办法,首先他们偷偷地将
耶稣的尸体从墓中盗走了,毁尸灭迹,然后造谣说耶稣复活了,而且复活后的耶稣还
亲自回到了十二门徒所在之处(犹大除外),向他们宣讲经文等等.
小Q: 这事谁信啊…
mix: 当时的人傻嘛!
你想想,那是一个不知道哪冒出来的"亚伯拉罕"都可以自认是亚当夏娃后裔的时代,
那是一个是人都可以自称"先知"的时代,那是一个没有科学和逻辑思维的愚昧时代,
活在那个时代的人,根本不知道"证据"是什么概念,只知道人云亦云,编出"耶稣复活"
这个故事的人绘声绘色地四处散播"耶稣复活"的谣言,最重要的是,普通的耶稣信徒
在心里也"期望"耶稣复活这件事这是真的,于是一传十十传百,这事就传开了.
另外,信徒们为了提高耶稣的地位,不断编造谎言补漏子,
例如耶稣的养父,本来只是个
普通木匠,结果给信徒们吹成是大卫家族的重要人物,这样就在满足了"救世主"必须是
大卫家族后人的要求.
这样的谎言还有很多,而且时至今日,这些谎言依然还在继续.
谎言重复一千遍就成了"真理",当今世界上竟然还因此产生了一门学问 ---- "神学"
有许多所谓的"神学家",他们费尽一生的精力,思考耶稣和上帝的关系.并且创造出了
许多新奇的概念,其中最著名的就是
---- "三位一体"
所谓
"三位一体",就是
"圣父,圣子,圣灵,三位一体"
其中
圣子的意思是 ---- "耶稣"
圣父的意思是 ---- "上帝"
圣灵的意思是 ---- "神的灵魂"
"神学家"说,这 3 样事物的关系,就像
水、冰、水蒸汽的关系
一样,是可以互相转化的.
小Q: 水、冰、水蒸汽? 水不等于水蒸汽,冰也不等于水,但本质都是一样的,这很有道理嘛!
mix: 呵呵,小Q,你这样想就中了那些"神学家"的圈套了哦~~
水在一定的条件下可以转化为水蒸汽,这没错,
但小Q你可是人啊! 小Q你可以在什么条件下转化为你爸吗?
小Q:
人在任何条件下都无法转化为其他人…
mix: 这就对了,
对某一事物行得通的规则,对于另一事物却不一定行得通!
"神学家"们用水冰气做比喻其实是个阴险的陷阱,未经仔细思考的人非常容易被镇住,
它会让听众形成思维定式,反射式地以为,既然前面的事物可以转化,那么后面的事物
应该也会与前面一样.这就是暗示的力量.
小Q: 太危险了,差点就被那些"神学家"蒙了.耶稣当年也是这样将自己说成是上帝本人的么?
mix: 要注意哦!
即使是耶稣自己,也从来不敢将自己说成是"上帝"本人.
那个什么"三位一体"根本就是后面的所谓"神学家"脑补捣鼓出来的概念,后面的信徒
为了借耶稣的名义敛财,什么垃圾概念都敢向提出,什么谎言都敢编造,一切都是为了
维护提高"耶稣"在底层信徒心中的神圣性.
小Q: 这帮骗子… 不过始作俑者是耶稣是肯定的了,他必须为此负责.
对了,
历史上还有像耶稣这样的骗子吗?
mix: 呵呵,好问题!
在耶稣创建基督教几百年后,长江后浪推前浪,
世间竟出了一个比耶稣更恶心的骗子!
小Q: …… 这次是什么家伙? 我听过没的?
mix: 他叫
"穆罕默德",
这次他创立的教派叫
---- "伊斯兰教"
小Q: 啊? 基督教的耶稣怎么会和伊斯兰教的穆罕默德扯上关系?
mix: 在耶稣死后600年左右,出现了一个叫穆罕默德的家伙,
穆罕默德参照耶稣的办法,
再次利用了犹太教那漏洞百出的"先知"系统,
首先,穆罕默德声称自己受了
"真主"
的启示,自己就是
"先知",
就是
"真主的使者",
这里要注意的是,
穆罕默德口中的
"真主",就是犹太教和耶稣口中的"上帝",都是指那一个"创造世界的全能的神",
穆罕默德之所以将"上帝改成"真主",只不过是为了凸显他与前人的区别,也是为了
创造一个新教派打下基础.
穆罕默德虽然和耶稣一样,是利用犹太教的"先知"系统,但是穆罕默德比较聪明,
他为了避免后来者再利用同一漏洞,
特意将自己说成是
"最后的先知",
也就是说,
在他以后的骗子们再也不能自称是"上帝/真主的使者"了,想当年如果耶稣也有
穆罕默德那么聪明,穆罕默德这样的角色也就不可能出现了.
小Q: 啊? 那穆罕默德是否算是
"过河拆桥"
啊?
mix: 嗯… 是有点
"过河拆桥"
的意思.
小Q: 我之前一直以为伊斯兰教的真主和天主教的上帝不是一个人,结果现在mix你说
"真主就是上帝,只是名字不同而已",那伊斯兰教和基督教岂不是都同属一个教?
mix: GOOD! 好问题!
事实上,犹太教、天主教和伊斯兰教其实都同属一个宗教,只是分支不同而已,
学术上一般称呼这个教派为"亚伯拉罕一神教"或"亚伯拉罕诸教",因为这3个
分支都承认自己教派的发源者是"亚伯拉罕"
小Q: 亚伯拉罕一神教… 原来是这么回事啊…
不过,这样说来,
犹太教、天主教、伊斯兰教这3个分支,哪个才是正确的啊?
mix: 这可是非常核心的问题啊! 千百年来,这3个分支各不相让,都说自己才是正确的.
犹太教:
犹太教认为自己教派出现时间最早,理所当然是正宗.并且犹太教认为,利用先知系统
漏洞的耶稣毫无疑问就是个骗子,
犹太教不承认耶稣是先知,更绝不承认耶稣是
"上帝的儿子".
天主教/基督教:
自耶稣创立以他为神的教派后,其教派内部不断分裂,各种分支数不胜数,
至今有两大主流分支
---- 天主教 与 基督教
天主教:
梵蒂冈教皇是天主教的领袖,
天主教认为人们不可能和上帝"直接对话",必须依靠
各级教士的帮助,才能和上帝进行沟通,
这样一来,就方便教皇和一众教士从中敛财.
这一派在现代被称为"天主教",注意,现代语境中的"天主教"一词,在多数情况下
并不是指耶稣当年创立的那个"原始天主教"了,而是特指梵蒂冈教皇那一分支派别
基督教:
基督教是从天主教脱离出来的,又称"新教",这一派认为
人们不需要其他人的协助
就可独立与上帝沟通,
但这样一来就断了天主教教士们的财路,所以新教被天主教
视为异端."新教"在现代被称为"基督教".
伊斯兰教:
伊斯兰教创立时间最晚,但是也正因为创立于各派别之后,所以给了穆罕默德机会
找出之前各教派的一些逻辑漏洞,穆罕默德以此证明之前的教派都是错误的.
例如,穆罕默德找到这样一处漏洞:
圣经记载,
上帝用了6天创造世界万物,到了第7天,上帝累了,所以他就休息了.
这也是西方世界星期天休息的由来.
但是穆罕默德说,
上帝是全知全能的神,全能的神是不会疲倦的,疲倦只是人类
肉身的局限而已,上帝是神不是人,怎么可能感到疲倦呢?
所以! 一定是之前的
人以自己的角度,冒充上帝的名义写了这段话.所以圣经上的有些话你们不要信,
以后都以我穆罕默德的解释为准! 因为我才是"真主的使者"!
穆罕默德依靠找圣经的漏洞否定了前人对圣经的解释权,由他自己随心所欲地解释,
从而牢牢地控制信徒们的思想,最终,穆罕默德将其本人的思想整理成了<<古兰经>>,
取代了圣经的位置,他本人也成了伊斯兰教的教主.
当今世界几大宗教,伊斯兰教发展最快,那是因为其
具有强烈的侵略性与强迫性.
与犹太教天主教和基督教不同,伊斯兰教是一种带有
极大强制性的宗教,
在其圣典
<<古兰经>>中,明确写明
对于不信真主的异教徒,如果坚持不入教就消灭其肉体.
当今对文明社会威胁最大的也是伊斯兰教,伊斯兰教徒(穆斯林)有组织地渗入
世界各国,当穆斯林人数少的时候,他们不会有什么特别的行动,穆斯林只是要求
各国政府尊重他们的宗教信仰,潜伏中的穆斯林非常遵守当地的法律,
表面上看
他们都是
"各国的好公民",
与普通人的区别只是对于吃猪肉这事有点神经过敏.
随着穆斯林的人数不断增加,渐渐他们开始活跃,各个圆顶清真寺也开始在各国的
城市中冒出,此时,他们就会开始要求周围的人也信仰伊斯兰教,如果不从,将以
各种方式骚扰威胁,但这一阶段还不会有大规模的暴力事件.
最后,当穆斯林超过当地总人口50%时,之前还是"各国的好公民"的穆斯林们就会
一夜之间露出狰狞的面目,在当地掀起
"伊斯兰革命"、"圣战"
等反政府暴动,最终
推翻当前政府,建立伊斯兰政教合一的神权专制国家.然后,以这个国家为基点,
向周边接壤的国家不断输出"好公民"穆斯林,
他们的最终目的,是全世界伊斯兰化.
一个地区一旦伊斯兰化,将永远伊斯兰化!
并且伊斯兰化的国家会不断侵蚀周边国家,
直到周边所有国家全部伊斯兰化,从这个角度来看,
伊斯兰教与癌症非常类似.乃是
当今人类文明社会的巨大祸害.
小Q: 哇! 伊斯兰教那么可怕啊…
mix: 嗯嗯,小Q,记住不要被
"善良的穆斯林"
给骗了哦!
有个学者说过,
"穆斯林就是天然的叛国者",
这句话清晰指明了
穆斯林的本质.
小Q: 好,记住了!
mix: OK,扯了那么多,我们还是回归正题,谈回<<HUNTER>>吧
小Q: 啊? 不是讲宗教吗? 怎么扯到<<HUNTER>>了?
mix: 喂,小Q,醒醒!
小Q: 哦哦,不好意思,给绕晕了,正题是<<HUNTER>>才对,我们之前讲到哪里了?
mix: 幻影旅团
一共13人,1个团长与12个团员,团长身负"逆十字架".
小Q: $%#!@#!#!@#! 这不就是耶稣的故事么? 抄袭得那么露骨! 也不带掩饰一下的?
mix: 呵呵,小Q,现在你明白富坚的
"直白"
风格了吧?
小Q: 这直白得也太过分了吧…
mix: 耶稣与十二门徒的故事流传千年,许多艺术家都以此为灵感进行创作,这种事很正常啦~
小Q: 还有哪些艺术家创作过耶稣与十二门徒的作品?
mix: 多了去了,有一个叫"达芬奇"的画家也根据犹大出卖耶稣的故事创造了一副画作,
这幅画的名字是
---- <<最后的晚餐>>
(
http://photo.blog.sina.com.cn/photo/5f4dcefdgbe3dc735d0de
)
小Q: 正中间的人,一看就知道是耶稣,不过… 画里面哪个是犹大啊?
mix: 小Q,<<趣味小测试>>中不是有这题么? 这题的正确答案是:
C.以看画人的角度,
画面从左至右数第5人(按座位算)/从左至右数第4人(按画中各人的头部位置算)
小Q: 那到底叛徒犹大应该算第4人还是第5人啊?
mix:
说是第4人和第5人都可以,就看你用什么方式去计数了
小Q: 好,知道谁是犹大了,不过犹大是如何出卖耶稣的? 具体他是怎么干的?
mix: 由于耶稣的传教是秘密进行的,也并不是很多人见过耶稣,所以犹太教祭司们需要
一个认识耶稣的人指出谁是耶稣,犹大是耶稣的门徒,当然认识耶稣,所以犹大只需
指出这人是耶稣,然后士兵就可以抓人了.
不过,若当众指着耶稣大叫说:"这人就是耶稣!",自己就是叛徒的事也会立即暴露,
所以犹大和犹太祭司们约定采用更隐蔽的手法,具体就是,当耶稣现身后,
犹大走过去
亲吻一下耶稣,
犹大亲吻的人就是士兵们要抓的人,这就是西方典故
"犹大之吻"
的来源.
小Q: 啊? 男人去吻男人? 他们是同性恋吗?
mix: 这个… 当然不是啦,
天主教可是坚定地反同性恋的,
男性亲吻男性只是当时对某人
表示敬爱的礼仪而已,并不是什么太大不了的事,更不是同性恋.
小Q: 哦哦,明白了
mix: 说回幻影旅团,团长与十二团员明显就是捏耶稣与十二门徒这梗,因为是犯罪组织,
所以不能用"正十字架",而必须是"逆十字架",因为十二门徒中有叛徒犹大,所以在
幻影旅团的十二个团员中自然会有"犹大"这个角色.
小Q: 十二团员中的叛徒是"西索",这个我知道~~
mix: 幻影旅团的团员都有编号的,小Q,你知道西索是多少号吗?
小Q: 知道呀,是4号… 咦… 等等,怎么突然有点奇怪的感觉
mix: 呵呵,想想<<最后的晚餐>>…
小Q: 啊!
犹大是位置是画中第4人!
富坚是根据<<最后的晚餐>>才将西索设为4号吗?
mix:
这个就不好说了,并不一定是这样.也许只是巧合而已…
不过,如果富坚真的是根据<<最后的晚餐>>来设定的话,那么富坚就应该是认为
犹大是画面中从左往右数的第4人.
小Q: 有意思~~ 之前我怎么没看出来?
mix: 呵呵,都说是水平问题啦……
小Q: -_-b
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2.2 绝对命令 X 假言命令 X 盗贼之极意
下午茶时间……
mix: 好了,喝完下午茶了,继续聊
小Q: 接下来我们聊什么呀?
mix: 小Q,我们之前曾略略提过
"绝对命令",
现在聊聊与之相对的
"假言命令"
吧~~
小Q: -_- "假言命令"? 又是什么东东啊?
mix: 我来说明一下,
例如: 小Q你有一份工作,是在工地上搬砖头,每天你都很辛苦的工作,
老板每天只给你很少的薪水,仅仅够你糊口…
小Q: 光是想就已经很痛苦了…
mix: 有一天,老板的公司经营上出了问题,再也没钱付薪水给你了,你会怎么办?
小Q: 那还怎么办? 那么辛苦,不给钱当然不干啦!
mix: 嗯嗯,现在我们来分析一下,
小Q你搬砖头
有个前提条件 ---- "老板给钱",
如果这个前提消失了,
你是绝对不会干搬砖头这件事的,对吧?
小Q: 当然啦!
mix: 好,这种
必须满足一定"前提条件"才会去做的事,就是根据"假言命令"而触发的行动.
小Q: 前提条件… 假言命令… 好吧…
mix: 其实假言命令在社会上很常见,相反,与"假言命令"相对的"绝对命令"就比较少见了
还是刚才工地搬砖头的例子,如果老板不发小Q你薪水了,但是小Q你对老板说:
"即使老板你不发我薪水,我小Q还是要来工地搬砖头,因为我的目的就是搬砖头啊!"
小Q: ……
mix: 好吧… 上述情况似乎不太可能发生…
我们换一个例子:
爱滋病研究所里有 2 个研究员,就称呼他们 A 和 B 吧,他们的工作是对爱滋病毒
进行各种研究,俩人属同一级别,技术水平相当,工资都很高,A和B俩人都很努力工作.
但是,天有不测风云,某天政府决定削减对爱滋病研究所的资金援助,研究所经费紧张,
他们俩的薪水立刻变得仅仅只够糊口了.
没几天,B研究员对A研究员说:"我本来就是看中这里的高薪才应聘这份工作的,如果
不是薪水高,谁愿意整天和危险的病毒打交道啊,现在我要辞职了,我打算去找份和
病毒不相关的工作吧,爱滋病研究既枯燥又危险,还没什么赚头,A你也赶快走吧"
A答复说:"我一开始来这里的目的就是为了研究爱滋病,我要通过研究爱滋病病毒找到
消灭爱滋病的办法,所以即使薪水降低,我也不会走.甚至研究所不发薪水给我也不要紧,
我可以到外面找份兼职,只要能糊口就行,但是我一定要留在这个研究所继续研究,直到
彻底消灭爱滋病为止!"
小Q: 哇哇! A研究员很令人尊敬呢!
mix: 呵呵,在上述例子中,B研究员从事爱滋病研究工作,有一个前提条件 ---- "高薪"
只要这个条件不存在了,B就不会继续,这就是典型的根据"假言命令"行动的例子.
相反,A研究员对爱滋病病毒进行研究,并不需要什么"前提条件",因为
---- "绝对命令的行动就是目的"
小Q: "行动就是目的"?
mix: 没错.
A研究员的目的是 ---- "研究病毒找出治病的方法"
A研究员的行动是 ---- "研究病毒找出治病的方法"
行动和目的是一样的,这样清楚了吗?
小Q: 哦哦,清楚了,不过像A研究员这样的人很少见吧,怪不得mix你说绝对命令很少见呢…
mix: 小Q,后天形成的"绝对命令"很少见,不过
人一出生就自带 3 个先天的"绝对命令"哦~
小Q: 啊? 3个? 我也有?
mix: 呵呵,是的,
这3个原始的绝对命令是:
1.吃东西
2.性
3.暴力
小Q: …… 为什么是这3个啊?
mix: 这是动物本能… 只要是动物都有……
小Q: 1和2还可以理解,为什么暴力也算?
mix: 因为现在是文明社会,需要用到暴力解决问题的场合比较少见了,但是,作为本能,
暴力依然深藏在人类的心中,据说有科学家做过实验,对被实验者实施深度催眠,
看看人在被深度催眠之后,社会意识消失,脑子最终会保留什么意识,实验的结果:
到最后只剩下了
"性"
和
"暴力".
所以说暴力是人类根深蒂固的本能,虽然当今很少
直接表现出来,但是却是真实的存在的.
小Q: 啊,对了,我有一个问题,好像有人说
"争权夺利"
也是人类的本能之一,所以历史上
不断发生为了夺权而不惜杀人的事情,那么
"权力"
也算是人类原始的绝对命令吗?
mix: 好问题! 小Q,你越来越会想问题了
"权力"是很吸引人,许多人为了权力不择手段,但是,
权力的存在需要社会基础,
并非是动物本能级别的那种"绝对命令",
而且,社会上也有不少人没有"权力欲",
并不喜欢争权夺利."权力"与"金钱"类似,是在社会存在的基础上构建出来的概念,
并非是底层的欲望.
小Q: OK,这下可算搞明白了
mix: 嗯,接着我们聊聊做买卖的事吧
小Q: 买卖?
mix: 对,不过不是普通的买卖生意,而是一种特殊的职业,与一般的职业有点不一样.
小Q: 那是什么职业啊?
mix: 当当当当~~ 就是
---- "职业杀手"
小Q: 我知道了,是说奇犽一家是吧
mix: 是的,不过在谈杀手之前,首先要谈谈
两种不同的杀人者
小Q: 杀人就杀人,还有区别?
mix: 当然有区别啦,粗略可以分成以下两种:
1.根据"假言命令"杀人
2.根据"绝对命令"杀人
小Q: 这两种情况有什么区别?
mix: 小Q,你回忆一下<<HUNTER>>中的剧情,在幻影旅团抢劫了约克鑫市的拍卖场后,
黑手党派人追杀,但是派出的人全军覆没,之后黑手党如何行动?
小Q: 啊,幸亏还有印象,黑手党认为自己平时杀人只是为了
"威慑",
并非是"杀人的专家",
所以这次要请"杀人专家"来做这份工作.
mix: 行啊,小Q,看得挺仔细嘛~~
黑手党杀人不是最终目的,他们的目的是
"威慑",
所以他们永远只会是业余的杀人者,
现在他们不专业的手法不顶用了,就必须找专业的来,所以他们之后出重金请了许多
专业的杀手来对付幻影旅团,包括揍敌客家族的人,也就是奇犽的爷爷桀诺和奇犽的
爸爸席巴.
小Q: 明白了,专业的工作要由专业人士来完成,很合理嘛!
mix: 呵呵,小Q,从现在开始变得有点意思了,你要听好我后面的问题哦~~
小Q: ? 好的…
mix: 电视电影作品中经常有杀手登场,无论东方西方的电影,以下这个场景都很常见:
杀手找到目标人物,俩人独处,目标人物处于劣势,走投无路,这时目标人物经常
会这样说:
"你不要杀我,我出双倍价钱,你帮我杀了那个雇你来杀我的人吧"
小Q,你猜猜杀手会怎么回答?
小Q: 嗯… 赚多了1倍的钱… 很好啊~~
mix: 错! 不管东方还是西方的杀手,都不会答应的,因为这样违反了杀手这门行当的行规,
如果答应了,以后就不会再有任何生意上门了……
小Q: 杀手也有行规?
mix: 当然! 杀手也是一门生意,每一门生意都有自己独特的规则,这些都是不能违反的.
杀手行业规则1: 不能泄漏雇主的任何情报
小Q: 嗯嗯,保护客户隐私,正确的
mix: 之后就是有意思的地方了,小Q,假设你开了一家面包店,有一天生意很好,
很快你今天做的面包卖剩最后一个了,这时有两个客人进来打算要买面包,
小Q你会怎么办?
小Q: 啊? 这样啊… 谁先出声就卖给谁,然后对另一个客人说不好意思卖完了呗
mix: 嗯,有道理.那我们稍微改一下再看
小Q你是一家杀手公司的老板,有2个客人差不多同一时间联系你,表示要谈生意,
这里暂且称呼他们为 C 和 D 吧,C比D早那么5分钟与你取得了联系,C表示要你
干掉D,你接受了.紧接着5分钟后,D打电话来了,对你说,他打算出钱让你将C杀了.
这个时候小Q你会怎么回答D?
小Q: 那还用说?
和面包店的做法一样啊,对D说,不好意思,C已经先你一步雇佣了我
去杀你了,所以现在我不能接受你要我杀掉C的委托了.
mix: 呵呵,小Q,这样回答真的没问题么?
小Q: ? 没问题啊,先到先得嘛!
mix: 再想想之前提到的,
杀手行业规则1: 不能泄漏任何雇主的情报
如果小Q你这样回复D的话,
D不就知道是C买凶杀他了么?
小Q: D知道了又能怎样? 反正他很快就会被我干掉了,哈哈哈~~~
mix: 小Q,这可就错了,
万一让D知道了C雇凶杀他的情报,那可就麻烦大了!
首先,D有可能
立刻潜逃,从此销声匿迹,
万一你找不到他,你就没法向C交代.
更麻烦的是,D还有可能会留下
"如果我被人杀了,就是C雇小Q干的"
这样的信息,即使小Q你
之后真的跑遍天涯海角,找到D并杀了他,你的工作是完成了,但
事后警方就会重点怀疑
C和你小Q,
并全力调查你俩之间的联系,你们的联系一旦被警方证实,小Q你武功高强,
说不定可以顺利逃脱,但问题C只是个普通人呀,况且C根本就不想潜逃,C打算过正常的
社会生活啊,如果被警方怀疑与雇凶杀人案相关,以后谁还敢和C做买卖?
所以,其实出钱雇杀手杀人的雇主,真正的委托是:
"(在绝对不能让人知道我是主谋的前提下),我出钱,你帮我杀某某人"
所以,职业杀手这行当中,才会产生这条规则:
杀手行业规则1: 不能泄漏任何雇主的情报
小Q: 哦! 原来如此!
那我只要拒绝D杀C的委托,但不说明原因就好了吧
mix: D委托你杀C,你拒绝,并且不愿解释原因,D很迷惑,不过D很聪明,他想了一个办法,
随便指定一个路人E(杀个没抵抗力的路人收费很便宜的),问道:
"你不愿意杀C没问题,那请你帮我杀掉E吧,怎么样?"
只要你接了杀掉E的生意,还不用真的去杀,
D马上就会明白是C在他之前买凶杀他了.
这样一来,实际上小Q你还是透露了C是你雇主这个信息.
小Q: 啊? 那到底要怎么办才好啊?
mix: 办法还是有的,也很简单,
当你接受了C的委托之后,当D来找你杀C,你不动声色,
不要拒绝D的委托就行了,
在此之前你是否接受了C的委托,D是不可能看出来的.
这样就不违反"规则1"了呀~~
小Q: 但是… 但是… 那岂不是同时接下了
两个互相矛盾的委托?
那怎么办啊?
mix: 呵呵,那就要参考
"杀手行业规则2"
了
小Q: 哇,杀手真不好当,那么多规则呀…
mix: 才两条而已啦~~
小Q: 那第2条规则是?
mix:
杀手行业规则2: 收钱杀人,不给钱不杀
小Q: ……
这不废话吗?
卖面包不也是: "收钱就给面包,不给钱就不卖你面包"
mix: 嗯嗯,这条确实是通用的商业规则,杀手和卖面包其实很像的说…
不过了嘛~~
如果将上面C、D委托人的例子结合这条"规则2"来看的话,情况就会变得有点意思了哦~
小Q: 让我想想…
哦! 我明白了!
C、D如果有一方先被杀了,那就收不到被杀这一方的钱了!
mix: 聪明! 也就是说如果C、D其中有一方先被杀了,那么被杀一方的委托也就立刻取消了.
小Q: 不过… 不过… 那如果是C和D
"同时被杀"
了呢?
mix: 小Q… 有点聪明过头了…
首先如何定义
"同时"
? 两人在
1分钟内
一起死算"同时"吗?
1秒内?
还是1毫秒内?
如果C和D不在同一个地方,两地
时差
如何计算?
所以,
要确保C和D"同时被杀"几乎是不可能的.
另外,最最重要的是,
就算你真的能做到,小Q你也绝不会想让C和D同时死亡的,
小Q: 为什么啊?
mix:
两方都死了,你找谁收钱啊!? 猪!
小Q: 啊!! 是哦!! 哪个白痴杀手会同时杀死两方委托人啊!? 那不白干了?
mix: 呵呵,终于想明白了
现在问题又来了,既然不会选择"同时杀死"两个委托人,那么小Q你应该怎么办呢?
小Q: 既然不可能两边
"同时杀死",
那反之,必然是
"不同时死亡",
那会变成怎样呢…
mix: 呵呵,
只要一边先死了,他的委托也就立刻取消了,
就不用将另一边也干掉了.
这样不就能收到没死一方的钱了么?
小Q: 好,那我只去杀一边
mix: 那可不行哦!
小Q: …… 为什么啊?
mix:
你还不能选择只派杀手去杀C或D任何一边,否则就等于违背了你对另一方的承诺了,
小Q你必须两边都派人去杀,至于哪边先死,那就是天意了
小Q: 嗷嗷,做杀手真不容易啊,那么多条条框框啊…
mix: 小Q,现在让我们回忆一下之前讨论的杀人者类型的话题,还有印象吗?
小Q: 幸亏还记得,mix你的意思是有两种杀人者对吧
1.根据"假言命令"杀人
2.根据"绝对命令"杀人
mix: 嗯,不错,小Q,你认为揍敌客家族是属于哪一类型?
小Q: 揍敌客家族是"不给钱就不杀人"的,那应该是"假言命令"杀人者吧.
mix: 正确! 加十分!
小Q: 之前扯了那么多"假言命令"的事,还是能学到一点的~~
mix: 的确,揍敌客家族根据"假言命令"杀人,只要"金钱"这个前提条件消失了,
他们就不会继续行动.
不过,现在的问题是,即使是根据"假言命令"行动,但是小Q你看桀诺和席巴
在与团长的战斗过程中,是否有所保留?
小Q: 桀诺和席巴全力以赴啊! 桀诺制住了团长后,还要席巴连他也一起攻击!
桀诺爷爷打算和团长同归于尽啊! 看得我激动万分啊!
mix: 嗯嗯! 这场战斗真是非常精彩!
揍敌客家族的两名刺客都全力以赴,甚至拼上了性命,就为了一个目的
---- 杀掉团长.
小Q,你觉得"假言命令"有那么强的控制力吗? 能使揍敌客家族的两名高手舍命相搏?
小Q: 这个… 我也觉得奇怪,
揍敌客家族总不至于想钱想到连命都不要的程度吧…
mix: 小Q,这里有点复杂,要看清楚哦!
一般来说,如果单纯根据"假言命令"行动的话,是不会有如此强的控制力的.
虽然揍敌客家族是属于"假言命令"杀人者,但是
在工作过程中,还有一条
"绝对命令"影响着揍敌客家族,
这条
"绝对命令"
名为 ----
"敬业"
在"敬业"的要求下,只要黑手党/团长任一方死亡这件事还未发生,就表示
揍敌客家族的人必须作出"专业的判断 + 全心全意的行动",一定要完成
客户的委托!
小Q: 我明白了,
令桀诺和席巴他们毫不犹豫以命相搏的不是
"金钱",
而是揍敌客
家族
"敬业"
的原则,
对吧?
mix: 完全正确!
之后我们谈谈桀诺和席巴的对手 ---- 幻影旅团的团长
小Q: 哇! 终于轮到团长了,库洛洛团长很厉害啊!
mix: 那是当然,库洛洛是幻影旅团的团长嘛!
按之前的分类法,如果说桀诺和席巴他们是属于
根据"假言命令"行动的杀人者,
那么
幻影旅团就属于根据"绝对命令"行动的杀人者了.
小Q: 咦? 是吗? 幻影旅团不是来偷东西的么? 不是也是为了钱么? 既然是为了"金钱",
难道还不算根据"假言命令"行动?
mix: 先别急着下结论,小Q,你还记得幻影旅团在第一次企图偷拍卖品的时候失手了,
然后他们讨论是否内部出了叛徒,还记得这段么?
小Q: 有点印象,但不太记得他们具体讨论的内容了…
mix: 具体对话如下:
窝金: 我们的幻影旅团里 难不成有
'犹大'?
库洛洛: 不可能有背叛者的.
而且在我的想法里,耶稣的门徒犹大并不是背叛者
虽然圣经上说,犹大为了30枚银币出卖了耶稣
要是我们之中有背叛者的话,会以多大的代价背叛我们呢?
只要想想看有什么好处,背叛者把我们出卖给黑帮,会有什么好处呢?
是为了钱? 为了名誉? 还是地位?
在我们之中 如果真的有人会因为这些东西而满足的话,
他会加入我们幻影旅团吗?
小Q,看到了没? 这里富坚还怕你不知道旅团就是捏犹大与耶稣的梗,还特意强调了一下
小Q: 幸亏小Q我之前已经知道犹大与耶稣的故事了,不需要富坚提示啦~~
mix: 喂喂,小Q你也就是5分钟前才知道的…
小Q: 嘿嘿,5分钟之前也算是"之前"嘛 ^O^
mix: 团长在上述对话中提到了
"金钱"、"名誉"、"地位"
这 3 样事物,但他认为
在幻影旅团中
没有人会因为这 3 样东西就会满足,
而窝金也表示认同团长
的看法.
小Q: 咦? 团长的看法真特别,小偷偷东西难道不都是为了钱么?
mix: 在一般人的眼里是这样没错,但是,
幻影旅团却不是一般的"小偷",
他们并非打算
拍卖品转手倒卖赚上一大笔,另外幻影旅团并不是什么古董收藏家,所以也不是
为了收藏古董的兴趣而偷窃.
小Q: 那他们的目的是什么啊?
mix: 他们其实是根据一条
"绝对命令 ---- 偷盗"
而行动的.
要注意哦,这条绝对命令
"偷盗"并不是人类自身默认拥有的3条绝对命令之一,
而是在后天成长过程中逐渐形成的.
小Q: …… 说到底还不就是小偷…
mix: NO,NO,NO! 小Q,这里千万要看清楚哦!
日常我们社会中见到的小偷/强盗,促使他们犯罪的命令并不是
"绝对命令 ---- 偷盗"!
一般的小偷/强盗乃是根据
"吃饭"
这条命令行动的,
也就是说,只要能满足他们生活上
的需要,他们才不会去偷去抢呢!
举个极端的例子,有个惯犯,都偷了抢了很多年了,然后突然有一天买彩票中了大奖,
所得到的钱够他十辈子衣食无忧了,你说他还会去再偷再抢吗?
小Q: 要我去我也不去了! 反正钱都够花了,为什么要冒险去偷去抢呢?
mix: 这就对了,这就是根本目的的区别.
如果是根据
"吃饭"
行动的罪犯,一旦金钱上的需求
得到满足,自然就会停手,
但是,如果是
根据
"偷盗"
行动的罪犯,因为本来的目标就并非
"金钱",
而是
"偷盗"
本身(绝对命令的行为就是目的),
所以无论偷了多少东西,价值多少,
都不会停手的.
小Q: 不过… 世界上真的有这种罪犯吗?
mix: 呵呵,前阵子不是有新闻说一个富家小(敏感词)姐在某珠宝店顺手牵羊被抓住了么? 这事发生后,
世人都很奇怪,富家小(敏感词)姐她家那么有钱,买下整间珠宝店都没问题,为什么要偷呢? 其实
富家小(敏感词)姐的目的不是为了"金钱"(珠宝),而是在于"偷窃"的过程,她的目的只是为了想
尝试"偷窃"而已.
当然,这些富家小(敏感词)姐只是想寻求刺激,一时兴致过后,"偷盗"这个想法也许就会永远消失,
但是促使幻影旅团行动的绝对命令就完全不一样了,旅团的成员们可是将"偷盗"视为
一生的义务,"偷盗"就是他们的人生价值呢!
小Q: 根据"绝对命令 --- 偷盗"行动的幻影旅团…
mix:
严格来说,"偷盗"并不等于杀人,所以幻影旅团还受一条绝对命令的影响
---- "杀人"
而
"杀人"
则是从
"暴力"
这条绝对命令引申出来的,也算是人类的本能哦!
小Q: 所以幻影旅团就是mix你说的另一种杀人者 ---- "根据绝对命令行动的杀人者"
mix: YES!
当小Q你了解了"假言命令"和"绝对命令"之后,再回头看桀诺和席巴与团长的对决,
就会明白这场对决背后,双方动机的本质是:
假言命令
+
绝对命令(敬业)
VS
绝对命令(偷盗)
+
绝对命令(杀人)
因为桀诺和席巴那边的动机属于"假言命令",而"假言命令"是可以取消的,
团长库洛洛正是令这个"假言命令"的前提消失,才得以脱身.
小Q: 之前真没想过啊,光顾着看精彩的战斗了…
mix: 这场战斗中
最有价值
的,应该是揍敌客家族的那条
绝对命令 --- "敬业".
"敬业"
这条命令的奇特之处在于,它并不会与
"金钱"
相冲突.
也就是说,
小Q你可以在积极追求"金钱"的同时,严格要求自己"敬业".
团长费尽力气也没有偷到桀诺和席巴的格斗能力,不过这次我们却可以
轻而易举地从桀诺和席巴他们身上
"偷"
到
"敬业"这条(绝对命令)
哦~~
小Q: 哈~ 这样说来,我们比团长厉害呢~~
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v1.1 变更: <<Hunter X Hunter>>趣味小测试 题目调整并新增一题
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新增: 趣味小剧场 之 <<幻影旅团>> 直白 X 骗子 X 最后的晚餐
新增: 趣味小剧场 之 <<幻影旅团>> 绝对命令 X 假言命令 X 盗贼之极意
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新增: 戏剧的社会价值 之 尼菲彼特的原则
新增: 戏剧的社会价值 之 戏剧的社会价值分析 及 中国社会架构中的"绝对命令"
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